由黃韌所*的《神境中的過客(從曹主信仰象征的變遷看嶺南客家文化的形成與傳承)》通過對曹主信仰全方位的田野調(diào)查和文獻研究，筆者發(fā)現(xiàn)，以曹主信仰為代表的北江——珠江流域混成型信仰具有與世界其他地區(qū)的混成型信仰不同的特質(zhì)。針對這種特質(zhì)，該書綜合使用歷史人類學、結(jié)構(gòu)人類學和解釋人類學的理論方法，逐一整理剖析，形成了新型學術(shù)理解和分析模型，為解決類似的現(xiàn)實問題提供思辨基礎(chǔ)及對策方案，也為相關(guān)學科進一步推進奠定綜合性研究的理論及方法論基礎(chǔ)。研究說明，宗教信仰的文化變遷與地方社會的發(fā)展密切關(guān)聯(lián)，但不一定具有強烈的族群標識性。
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