別人買多了、吃多了、說多了，我們很容易脫口而出“你夠了！”可為什么對自己我們很難說“夠了”？我們一再被告知，只有積得夠多才能過得更好，可在積了夠多的房子、車子、票子之后，我們?yōu)槭裁催�在“更多”的路上疲于奔命？生活有太多的困惑，答案就在：不積�！ ∷^不積，就是生活必需之外不貪求、不占有多余的一切，過恰到好處的生活。不積，是極簡主義的要義，更是斷舍離的根本。這是一本全面闡述不積生活的人生哲思小書，會讓你生活得更簡潔、更自在、更有品位。
1． 《不積：一種知止的人生態(tài)度》倡導(dǎo)一種全新的理念——不積。不積是一種生活方式、人生態(tài)度，是在生活所需之外，不貪求、不占有。不積，是恰到好處的生活，是極簡主義的要義，也是斷舍離的根本。2． 《不積：一種知止的人生態(tài)度》的作者培蓮凈樂，由入世而出世，歷經(jīng)生死、看破紅塵，因而對生活、對人生有大智慧、大洞見。3． 《不積：一種知止的人生態(tài)度》顛覆了很多的思維定式：◆人脈不是靠積累的，而是德行的相互吸引�！粢粋�不積的人，他的慈悲比那些拿出很多、散發(fā)很多、給予很多、貢獻(xiàn)很多的人都要廣大得多�！艉芏鄷r候，我們?nèi)テ床�、奮斗、巧取、豪奪，并不是因為需要，而是因為想要�！粑覀兛奁蛘卟豢奁�；發(fā)呆，或者不發(fā)呆；憂傷，或者不憂傷；悲痛，或者不悲痛；憤怒，或者不憤怒，情緒都在。所以，面對情緒，既不要壓抑，也不要發(fā)泄，而是觀察�！私馑蚝味�、它發(fā)生時的狀態(tài)、它的性質(zhì)�！敉捵骷覜]有告訴我們王子和公主是如何幸福的，因為幸福只是一種可能�！踝涌赡馨l(fā)現(xiàn)了公主的嬌蠻，公主可能發(fā)現(xiàn)了王子的跋扈，他們可能會像絕大多數(shù)夫妻那樣相互指責(zé)、攻擊，也許身份與修養(yǎng)不會讓他們大打出手，他們可能會選擇冷戰(zhàn)�！翦X從來不應(yīng)該被反對�！驗榻疱X只是一個工具，為什么要反對一個工具？又有什么必要去反對一個工具？即便那個工具是一把刀，即便被用來殺人，也不應(yīng)該被反對。因為刀是不會殺人的，如果沒有人操縱那把刀，它會安靜地待在應(yīng)該待的地方，不會漲紅了臉跳到一個人的面前，殘忍地剁掉他的手指，砍斷他的腿，捅破他的肚皮，割破他的喉嚨，剖開他的腦袋。◆不是每個人都需要成為成功人士，zui重要的是成為自己�！松�，其實很像一部電影。一部電影，有主角，有配角，主角通常只有少數(shù)的幾個，而大多數(shù)都是配角。這就像一塊木料，能做成什么是由材質(zhì)決定的。有的可以雕成莊嚴(yán)的佛像，受人膜拜；有的可以做成昂貴的家具，被人珍藏；有的可以制成柵欄，裝點家園；有的卻只能用來作燒火的劈柴。
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