《美，這奇特的理念》：什么是"美"？西方歷代哲學(xué)家如何各自演繹并逐步發(fā)展起如今"一統(tǒng)天下"的美的理念？中國思想又是如何看待"美"的？在"美"于19世紀(jì)末被引進(jìn)之前，中國思想是否已經(jīng)具有一套評判和鑒賞藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)？西學(xué)中的美之理念是否存在沒有被思想之光照亮的盲點(diǎn)？作者認(rèn)為，西學(xué)中的美之理念的單一化特征，使得我們脫離了感性的多樣性。以致于當(dāng)我們被純粹來自感性的情緒所震撼時(shí)，理論的單一竟會(huì)令我們對自己的情緒感到猝不及防。當(dāng)西方哲學(xué)將"什么是美"的問題升華至"美的本質(zhì)"的理性層面，并將其作為恒久追求的答案而神圣化時(shí)，中國思想?yún)s沒有孤立"美"，把它抽象化。在中國思想看來，"美"的**境界在于"氣韻生動(dòng)"、"傳神"，在于"自然為上品之上"，而達(dá)到此一**標(biāo)準(zhǔn)的過程更是在不為人所注意的轉(zhuǎn)化中得以進(jìn)行。從中西方關(guān)于美的概念的差別入手，作者發(fā)掘出了與'美'直面相見的現(xiàn)代藝術(shù)所可能遭遇的其他豐富內(nèi)涵，把美從我們慣常的領(lǐng)域和表述中解放出來，重新還美以奇特性。
《美，這奇特的理念》選取了諸多能夠展現(xiàn)中國傳統(tǒng)美學(xué)精神的藝術(shù)元素，例如王微的詩詞、石濤的畫論以及以水墨畫為代表的傳統(tǒng)國畫，并將此與自柏拉圖—普羅提諾直到黑格爾的西方美學(xué)觀加以對照，以此揭示中西方在美學(xué)思想乃至*根本的哲學(xué)思維方式上的差異。作者站在西方思想背景下考察中國美學(xué)的諸種理念，揭示了中國美學(xué)的“氣蘊(yùn)”與“傳神”等特點(diǎn)，發(fā)掘了中國美學(xué)相對于西方美學(xué)精神的獨(dú)特性。
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