本書試圖通過反思與還原，以呈現(xiàn)原本的莊子美學(xué)。在悉心研讀莊子文本和系統(tǒng)考察莊子美學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，通過多方深入辨析，表明莊子美學(xué)本身是道德精神意義上的美學(xué)，而不是審美意義上的美學(xué)，它本身表現(xiàn)出反審美性。進而論述了莊子思想通過魏晉南北朝的玄學(xué)和美學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化而成為審美意義上的道家美學(xué)，故而在審美意義上莊子美學(xué)可以稱為后效美學(xué)。
《大美無美:莊子美學(xué)的反思與還原》試圖通過反思與還原，以呈現(xiàn)原本的莊子美學(xué)。在悉心研讀莊子文本和系統(tǒng)考察莊子美學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，通過多方深入辨析，表明莊子美學(xué)本身是道德精神意義上的美學(xué)，而不是審美意義上的美學(xué)，它本身表現(xiàn)出反審美性。進而論述了莊子思想通過魏晉南北朝的玄學(xué)和美學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化而成為審美意義上的道家美學(xué)，故而在審美意義上莊子美學(xué)可以稱為后效美學(xué)。
|
