張耀南著的《華夷中西(中華哲學(xué)目前批評(píng)格式變遷考)(精)》講述了“中西哲學(xué)比較研究”作為一門學(xué)問(wèn)，不外三大格式：“西化比”或“以西化中”；“并置比”或“中西并置”；“化西比”或“以中化西”。“中華哲學(xué)批評(píng)”，現(xiàn)已被逼到“格式轉(zhuǎn)換”之“拐點(diǎn)”上：固持“西化比”與“以西化中”格式，已經(jīng)沒(méi)有出路；固持“并置比”與“中西并置”格式，已經(jīng)沒(méi)有出路；固持“普世哲學(xué)”或“廣義哲學(xué)”格式，已經(jīng)沒(méi)有出路。“中華哲學(xué)批評(píng)史”之核心，是考察“中華哲學(xué)史”上“批評(píng)格式”之變遷。暫分“原創(chuàng)文化期”、“佛禪興盛期”、“西學(xué)興盛期”與“華學(xué)復(fù)興期”四個(gè)時(shí)期，分別論述原創(chuàng)文化期“效用優(yōu)先”格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評(píng)、佛禪興盛期“智慧優(yōu)先”格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評(píng)、西學(xué)興盛期“本體優(yōu)先”格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評(píng)以及華學(xué)復(fù)興期“大者優(yōu)先”格式指導(dǎo)下之哲學(xué)批評(píng)等。“大者優(yōu)先”格式之近期目標(biāo)，是“以中化西”；之遠(yuǎn)期目標(biāo)，是“全盤化西等
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