資本邏輯是現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力和根本原則；虛無主義是現(xiàn)代社會(huì)的精神實(shí)質(zhì)。資本邏輯和虛無主義之間不是游離的關(guān)系，而是內(nèi)在關(guān)聯(lián)在一起。尼采未能給出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代靈魂之間關(guān)系的令人滿意的答案；馬克思卻已先期呈現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在互動(dòng)機(jī)制。伯曼據(jù)此指出，對于現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會(huì)的虛無主義力量，馬克思的理解要比尼采深刻的多。囿于種種原因，馬克思的這一重大思想被遮蔽和耽擱了�，F(xiàn)代人的精神死亡狀況表明，從資本邏輯的角度探尋虛無主義蔓延的根源和出路乃是一個(gè)迫切的任務(wù)。立足于歷史唯物主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，深入闡發(fā)資本邏輯與虛無主義的互動(dòng)機(jī)制、作用方式、歷史演變、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、熱點(diǎn)問題等，試圖辯證地看待虛無主義的歷史出場和宿命，推進(jìn)中國精神家園的建設(shè)和共產(chǎn)主義理想信念的堅(jiān)守。
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