公共性是哈貝馬斯一生關(guān)注的重大主題。從《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》到《交往行動(dòng)理論》，其前期公共性思想以“公共領(lǐng)域”為中心，后期以“生活世界”為中心，生活世界比公共領(lǐng)域更具根源性，著力回答的是公共領(lǐng)域何以可能的問題。由此，哈氏前期、后期公共性思想之間形成了一個(gè)話語貫通與邏輯關(guān)聯(lián)。哈貝馬斯的公共性思想不僅在理論上深具啟發(fā)性，而且在如今的“大數(shù)據(jù)時(shí)代”和“微時(shí)代”，科技進(jìn)步所拓展的公共生活和塑造的公共性，也在一定意義上彰顯了哈氏思想的當(dāng)代性
作者對(duì)公共性理論一直有著長期的關(guān)注，研究公共性是無論如何都繞不開哈貝馬斯的，因此本書的目的是對(duì)哈貝馬斯的公共性思想進(jìn)行一個(gè)較全面系統(tǒng)的研究。本書以“公共領(lǐng)域”和“生活世界”作為關(guān)鍵詞，通過理論思考和現(xiàn)實(shí)啟示相結(jié)合來展開研究。本書的特色和*重要的創(chuàng)新之處是把哈貝馬斯的公共性思想作為一個(gè)總體來考察，通過兩個(gè)重要范疇“公共領(lǐng)域”和“生活世界”將其公共性思想貫通起來，全方位探討其公共性思想的背景資源、演變路徑、邏輯架構(gòu)、爭(zhēng)論焦點(diǎn)，深入分析這一理論在當(dāng)代的學(xué)術(shù)效應(yīng)，對(duì)其價(jià)值和限度進(jìn)行評(píng)析和定位。
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