開篇作者以博大恢弘的視角，全方位追溯了中華文明五千年的歷史淵源與輝煌，以及中華文明的古老智慧所具有的當代意義。“五心修養(yǎng)”是將人之習氣分為地、水、火、風、空五類，從而對應地、水、火、風、空五種修養(yǎng)法，是“中國禪”修養(yǎng)者的共修法。其實質(zhì)是通過六根清凈法凈化身心，借用禪法之力幫助初修者卸載冗繁的舊有程序，重啟生命自凈化系統(tǒng)，喚醒生命的活力。
作者開篇以博大恢弘的視角，多方面追溯了中華文明五千年的歷史淵源與輝煌，以及中華文明的古老智慧所具有的當代意義，從而更堅定了我們中華民族的“文化自信”；接下來，作者以精微奧妙的筆法圖文并茂地介紹了“五心修養(yǎng)”及五心修養(yǎng)的原理，從而堅定我們身心自信、修養(yǎng)自信；很后，還附有修養(yǎng)問答。“五心修養(yǎng)”是將人的習氣分為地心、水心、火心、風心、空心五類，從而對應地、水、火、風、空五種修養(yǎng)法，是“中國禪”修養(yǎng)接引靠前階段修者并幫助其進入第二階段轉(zhuǎn)化身心的共修法。修養(yǎng)時會由引導老師引領(lǐng)，分眼耳、鼻舌、身意三段幫助修者凈化六根、六識以及人體外、邊、內(nèi)三個氣場，弱化六塵的影響，使身體氣血通暢，改善習氣，恢復自身健康，喚醒生命活力。其實質(zhì)是通過六根清凈法來凈化身心，借用禪法之力幫助初修者卸載冗繁的舊有程序，重啟生命自凈化系統(tǒng)，打掃體內(nèi)環(huán)境，簡化嘈雜的思緒，從而恢復生命體本來的生機。
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