本書對being這個概念及其相關(guān)問題進行了介紹和說明，尤其是結(jié)合邏輯與哲學(xué)的關(guān)系說明，為什么應(yīng)該在“是”的意義上翻譯和理解，為什么應(yīng)該把這樣的翻譯和理解貫徹始終。以亞里士多德的《形而上學(xué)》、康德的《純粹理性批判》、黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》和《圣經(jīng)》中的相關(guān)部分為基礎(chǔ)，本書詳細(xì)討論了為什么應(yīng)該在“是”的意義上理解相關(guān)的being，并討論了學(xué)界的相關(guān)譯文，回應(yīng)國內(nèi)一些著名學(xué)者的批評意見，從而更好地闡述和論證一“是”到底論的觀點及其意義：為什么這是如何理解西方哲學(xué)的重要問題；特別是從一“是”到底論這樣的理解出發(fā)，對西方哲學(xué)可以獲得什么樣的理解。
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