什么是復(fù)雜性？莫蘭在本書中提出：復(fù)雜的東西不能被概括為一個主導(dǎo)詞，不能被歸結(jié)為一條定律，不能被化為一個簡單的觀念。復(fù)雜性是不能用簡單的方式加以定義并取代的東西。復(fù)雜性是一個提出問題的詞語，而不是一個提供現(xiàn)成答案的詞語。它表明了世界向我們提出的挑戰(zhàn)。復(fù)雜性思想不能使我們避免和消除這個挑戰(zhàn)，但是它可以幫助我們迎接它，甚至駕馭它。
作者簡介
埃德加·莫蘭，1921年出生于巴黎，優(yōu)太裔。法國當(dāng)代著名哲學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家和政治評論家。當(dāng)前國際上蓬勃展開的復(fù)雜性研究思潮的開拓者，“復(fù)雜性范式”的著名提出者。1950年莫蘭進入法國國家科學(xué)研究中心從事研究工作。1970年任高級研究員，1973—1989年任該中心所屬的“社會學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)跨學(xué)科研究中心”主任�，F(xiàn)為法國國家科學(xué)研究中心榮譽研究員。
目錄：
譯者序
前言
一、盲目的智能
覺悟
認(rèn)識的組織的問題
知識的病理學(xué)：盲目的智能
復(fù)雜性思想的必要性
二、復(fù)雜性的構(gòu)想和宗旨
印度一美洲
系統(tǒng)論
開放的系統(tǒng)
信息／組織
組織
自組織
復(fù)雜性
主體和對象
認(rèn)識論的協(xié)調(diào)性和開放性
新科學(xué)
為了科學(xué)的統(tǒng)一
整合被經(jīng)典科學(xué)驅(qū)逐的實存
超越經(jīng)典的不相容的選擇
范式的轉(zhuǎn)折點
三、復(fù)雜性范式
簡單性范式
宇宙中的有序性和無序性
自組織
自主性
復(fù)雜性和完備性
理性、合理性、合理化
宏大概念的必要性
三個原則
整體處于部分中，部分處于整體中
走向復(fù)雜性
四、復(fù)雜性和行動
行動也是個博弈
脫離我們意圖的行動
非機械的機器
準(zhǔn)備對付意外之事
五、復(fù)雜性和企業(yè)
三種因果性
從自組織到自主的—依賴環(huán)境的—組織
隨同無序性生活和處理問題
策略、程序、組織
互補的和對立的關(guān)系
需要真誠的團結(jié)共生精神
六、復(fù)雜性的認(rèn)識論
誤解
談?wù)効茖W(xué)
對復(fù)雜性的探索
科學(xué)的發(fā)展
噪聲和信息
信息和認(rèn)識
范式和意識形態(tài)
科學(xué)和哲學(xué)
科學(xué)和社會
科學(xué)和心理學(xué)
能力與極限
一個不掩蓋自己的作者
概念的遷移
理性
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