《知識(shí)論導(dǎo)論:我們能知道什么?(第2版)》作者幫助我們考察有關(guān)問(wèn)題并發(fā)現(xiàn)深刻理解知識(shí)論所能獲得的益處。作者以一種可接近的和誘人的方式論述了諸如懷疑論、知覺(jué)、知識(shí)分析、先天知識(shí)、基礎(chǔ)論—融貫論爭(zhēng)論以及內(nèi)在主義—外在主義爭(zhēng)論等知識(shí)論中心論題。另外,作者還分析了阿爾溫?普蘭廷加最近提出的保證與適切運(yùn)作功能理論,綜述了德性知識(shí)論、信念的本性與倫理學(xué),并對(duì)記憶提供了一種深層次的討論──這個(gè)論題在其他教科書(shū)里通常是不加以討論的。
作者簡(jiǎn)介: 路易斯·P·波伊曼(Louis P.Pojman)博士現(xiàn)為美國(guó)軍事科學(xué)院哲學(xué)教授。19世紀(jì)60年代,他是民權(quán)運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和牧師,在布魯克林的貝德福德一斯圖威桑特(Bedford—Stuyvesant Brooklyn)的多種族教會(huì)服務(wù)。他在聯(lián)合神學(xué)院(哥倫比亞大學(xué))獲得宗教與倫理專(zhuān)業(yè)的哲學(xué)博士學(xué)位,并在牛津大學(xué)獲得哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的哲學(xué)博士學(xué)位。他曾是哥本哈根大學(xué)富布賴特訪問(wèn)學(xué)者和漢堡大學(xué)的洛克菲勒訪問(wèn)學(xué)者。 路易斯·P·波伊曼是22本書(shū)的作者或編者,其中包括:《倫理學(xué):發(fā)現(xiàn)正當(dāng)與不正當(dāng)》(Ethics:DiscoveringRight and Wrong)、《生與死:與我們時(shí)代的道德兩難而斗爭(zhēng)》(Lire and Death:Grappling with the Moral Di-lemmas of Our Time)、《宗教信仰與意志》(ReligiousBelief and the Will)、《全球環(huán)境倫理》(Global Environmental Ethics[Mayfield]),以及《哲學(xué):尋求智慧》(Philosophy:The Pursuit of Wisdom)等。
目錄 序 言第1章 我們能夠知道什么? 知識(shí)及其類(lèi)型 什么是知識(shí)? 真理理論 真理符合論 真理融貫論 真理實(shí)用論 知識(shí)與信念 知識(shí)與證成 我們能完全知道任何事物嗎? 我們?nèi)绾潍@得知識(shí)? 知識(shí)的類(lèi)型 本書(shū)大綱 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第2章 懷疑論傳統(tǒng) 古代懷疑論學(xué)派 古代懷疑論:學(xué)院派和皮羅派 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第3章 現(xiàn)代懷疑論 懷疑論的挑戰(zhàn) 我們是否具有外在世界的知識(shí)? 追蹤真理 相關(guān)的其他可供選擇模式 摩爾的保衛(wèi)常識(shí) 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第4章 知覺(jué):我們關(guān)于外在世界的知識(shí) 現(xiàn)象與實(shí)在 知覺(jué)理論 洛克的表象論 貝克萊唯心論對(duì)表象論的攻擊 現(xiàn)象論 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第5章 什么是知識(shí)?一種分析 三要素分析 四合一解決 解決蓋梯爾問(wèn)題的其他嘗試 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第6章 證成理論(I):基礎(chǔ)論 古典基礎(chǔ)論 無(wú)窮倒退問(wèn)題 基礎(chǔ)論批判 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第7章 證成理論(Ⅱ):融貫論與溫和的基礎(chǔ)論 融貫論種種 對(duì)融貫淪的反駁 某些融貫論者對(duì)批評(píng)的答復(fù) 融貫論的另外問(wèn)題 溫和的基礎(chǔ)論 非信念論的基礎(chǔ)論和所與 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第8章 證成理論(Ⅲ):內(nèi)在主義與外在主義 內(nèi)在主義 可信賴論 外在主義一內(nèi)在主義的協(xié)調(diào)? 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第9章 新外在主義:保證與適切運(yùn)作功能理論 拒斥內(nèi)在主義 新外在主義 對(duì)普蘭廷加的新外在主義之批判 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第10章 自然化的知識(shí)論 奎因的自然主義 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第11章 德性知識(shí)論 德性功利主義 德性可信賴論 德性視角主義 關(guān)于德性知識(shí)論的問(wèn)題 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第12章 先天知識(shí) 引論:歷史爭(zhēng)論 存在先天知識(shí)嗎? 作為分析真理的先天 有否先天綜合知識(shí)? 天賦觀念(又述) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第13章 記憶 記憶作為認(rèn)知的方式 何為回憶? 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第14章 他人心靈 類(lèi)推的論證 行為主義論證 進(jìn)化論論證 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第15章 信念的本性 休謨的困惑 偶發(fā)論的衰落與信念傾向性理論的興起 信念分析 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第16章 信念與意志 引論:意志論種種 直接描述性的意志論 旨在反駁直接的描述性意志論的現(xiàn)象學(xué)論證 笛卡兒俱樂(lè)部 反駁意志論之信念論證的邏輯 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第17章 信念倫理學(xué) 間接意志論 自由主義論者對(duì)于信念的責(zé)任之觀點(diǎn) 對(duì)麥蘭自由主義論據(jù)的批判 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第18章 信念與認(rèn)可 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第19章 知識(shí)論與宗教信念 信仰與理性之爭(zhēng)論 合理性與概念構(gòu)架 合理性蘊(yùn)涵一種與宗教信仰不相容的中立性嗎? 走向合理性的理論 結(jié)論 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物詞匯表索 引譯后記 序 言第1章 我們能夠知道什么? 知識(shí)及其類(lèi)型 什么是知識(shí)? 真理理論 真理符合論 真理融貫論 真理實(shí)用論 知識(shí)與信念 知識(shí)與證成 我們能完全知道任何事物嗎? 我們?nèi)绾潍@得知識(shí)? 知識(shí)的類(lèi)型 本書(shū)大綱 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第2章 懷疑論傳統(tǒng) 古代懷疑論學(xué)派 古代懷疑論:學(xué)院派和皮羅派 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第3章 現(xiàn)代懷疑論 懷疑論的挑戰(zhàn) 我們是否具有外在世界的知識(shí)? 追蹤真理 相關(guān)的其他可供選擇模式 摩爾的保衛(wèi)常識(shí) 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第4章 知覺(jué):我們關(guān)于外在世界的知識(shí) 現(xiàn)象與實(shí)在 知覺(jué)理論 洛克的表象論 貝克萊唯心論對(duì)表象論的攻擊 現(xiàn)象論 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第5章 什么是知識(shí)?一種分析 三要素分析 四合一解決 解決蓋梯爾問(wèn)題的其他嘗試 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第6章 證成理論(I):基礎(chǔ)論 古典基礎(chǔ)論 無(wú)窮倒退問(wèn)題 基礎(chǔ)論批判 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第7章 證成理論(Ⅱ):融貫論與溫和的基礎(chǔ)論 融貫論種種 對(duì)融貫淪的反駁 某些融貫論者對(duì)批評(píng)的答復(fù) 融貫論的另外問(wèn)題 溫和的基礎(chǔ)論 非信念論的基礎(chǔ)論和所與 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第8章 證成理論(Ⅲ):內(nèi)在主義與外在主義 內(nèi)在主義 可信賴論 外在主義一內(nèi)在主義的協(xié)調(diào)? 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第9章 新外在主義:保證與適切運(yùn)作功能理論 拒斥內(nèi)在主義 新外在主義 對(duì)普蘭廷加的新外在主義之批判 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第10章 自然化的知識(shí)論 奎因的自然主義 總結(jié) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第11章 德性知識(shí)論 德性功利主義 德性可信賴論 德性視角主義 關(guān)于德性知識(shí)論的問(wèn)題 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第12章 先天知識(shí) 引論:歷史爭(zhēng)論 存在先天知識(shí)嗎? 作為分析真理的先天 有否先天綜合知識(shí)? 天賦觀念(又述) 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第13章 記憶 記憶作為認(rèn)知的方式 何為回憶? 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第14章 他人心靈 類(lèi)推的論證 行為主義論證 進(jìn)化論論證 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第15章 信念的本性 休謨的困惑 偶發(fā)論的衰落與信念傾向性理論的興起 信念分析 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第16章 信念與意志 引論:意志論種種 直接描述性的意志論 旨在反駁直接的描述性意志論的現(xiàn)象學(xué)論證 笛卡兒俱樂(lè)部 反駁意志論之信念論證的邏輯 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第17章 信念倫理學(xué) 間接意志論 自由主義論者對(duì)于信念的責(zé)任之觀點(diǎn) 對(duì)麥蘭自由主義論據(jù)的批判 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第18章 信念與認(rèn)可 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物第19章 知識(shí)論與宗教信念 信仰與理性之爭(zhēng)論 合理性與概念構(gòu)架 合理性蘊(yùn)涵一種與宗教信仰不相容的中立性嗎? 走向合理性的理論 結(jié)論 問(wèn)題討論 注釋 進(jìn)階讀物詞匯表索 引譯后記
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