本書的獨(dú)特重要性是其表徵了特雷西,與及許多共同在後現(xiàn)代多元化處境中思考神學(xué)的思想家,所必須經(jīng)歷的思想中斷與繞道而行,先尋求在解釋衝突中的詮釋原理,與及先明瞭我們時(shí)代多元性與含混性的形成原因,然後才可談得上直接從事建構(gòu)神學(xué)的工作。本書代表了特雷西神學(xué)思想的中期檢討。特別明確地表白了作者對現(xiàn)代性與後現(xiàn)代性定義的見解。另一方面,本書亦可以從其?意簡潔的文風(fēng),視之為特雷西個(gè)人的神學(xué)告白,嘗試透過扼要與清晰的體裁,向受眾提供一個(gè)便捷的詮釋神學(xué)的簡易說明本。
基督教文化不僅是歐美思想文化的傳統(tǒng)並迄今仍是其基本結(jié)構(gòu)要素，亦已成為漢語文化的一個(gè)組成部分。從現(xiàn)代學(xué)術(shù)的角度，研究基督教的思想和社會之歷史和現(xiàn)實(shí)，是漢語學(xué)術(shù)界的一項(xiàng)任務(wù)。在漢語現(xiàn)代學(xué)術(shù)的百年發(fā)展史中，對基督教思想和社會的學(xué)術(shù)研究，實(shí)際最顯單薄。
本書共5章。包括解釋、對話、討論；極端的多元性∶語言問題；抵抗與希望∶宗教問題等內(nèi)容。
目錄：
目錄
中文版序言
中譯本導(dǎo)言
緒言
第一章 解釋、對話、討論
第二章 論辯：方法、釋解與理論
第三章 極端的多元性：語言問題
第四章 極端的含混性：歷史問題
第五章 抵抗與希望：宗教問題
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