《海德格爾與黑格爾時間思想比較研究》立足于海德格爾與黑格爾之間的位置,對二者的時間思想以及與之相關(guān)的空間思想和歷史思想作了一個現(xiàn)象學(xué)-解釋學(xué)的比較研究。為了開辟道路而作的對黑格爾哲學(xué)史觀念的解構(gòu)工作構(gòu)成了準(zhǔn)備性的緒論:從經(jīng)驗和歷史到哲學(xué)史源初發(fā)生的境域。接下來是主要部分的三章:黑格爾的這一個和海德格爾的緣域、黑格爾的點性和海德格爾的時間性、黑格爾的圓圈和海德格爾的圓環(huán)。最后,在總結(jié)和引申性的余論里探討了時間問題和存在論、形而上學(xué)的可能性問題,展望了未來的思想或另一個開端將會如何到-來?在這個到-來中,中國思想傳統(tǒng)也許能夠給予未來思想的事情一點可能的啟發(fā)?
作者簡介: 柯小剛,字如之,號無竟寓。1972年(一說73年)生于湖北大冶靈鄉(xiāng)談橋村。吉林大學(xué)哲學(xué)學(xué)士,北京大學(xué)哲學(xué)碩士、博士。曾在德國耶拿大學(xué)做DAAD交流博士生。又曾在英國華威大學(xué)、美國圣母大學(xué)做博士后研究工作,F(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、哲學(xué)系主任、中國思想與文化研究院執(zhí)行院長、同濟(jì)中國思想與文化叢書及《儒學(xué)與古典學(xué)評論》主編、道里書院山長。曾訪學(xué)德國、英國、美國。著有《海德格爾與黑格爾時間思想比較研究》、《思想的起興》、《在茲:錯位中的天命發(fā)生》、《道學(xué)導(dǎo)論(外篇)》、《古典文教的現(xiàn)代新命》等,譯有《黑格爾:之前和之后》、《尼各馬可倫理學(xué)義疏》等,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇,研究興趣涉及儒學(xué)、經(jīng)學(xué)、中國哲學(xué)、中國歷史、西方古代經(jīng)典與解釋、現(xiàn)象學(xué)、德法哲學(xué)、政治哲學(xué)、藝術(shù)理論、中醫(yī)、傳統(tǒng)文人書畫等領(lǐng)域。尤以儒家經(jīng)典解釋和傳統(tǒng)士人書畫研究為重點。
目錄: 總序 靳希平序:雜憶 代序 張祥龍序:從辯證法到生存解釋學(xué) 導(dǎo)言 1 海德格爾的黑格爾研究 2 海德格爾與黑格爾的時間思想 3 本書結(jié)構(gòu)說明 第一部分 準(zhǔn)備性的緒論:從宏大歷史和經(jīng)驗到哲學(xué)史發(fā)生的源初境域 1 引言:海德格爾與黑格爾 1.1 哲學(xué)要向也字作斗爭:黑格爾的也、和之分 1.2 在科學(xué)時空觀中的和的聯(lián)系與哲學(xué)的研究 1.3 對時間問題的哲學(xué)史考察要求一種面對歷史的不同方式 2 從宏大歷史和經(jīng)驗到哲學(xué)史緣構(gòu)發(fā)生的境域 2.1 與和字作斗爭的哲學(xué):贏取之間的位置 2.2 本兩個畫廊的圓圈 2.3 從之間的視域而來解構(gòu)黑格爾的經(jīng)驗概念 2.4 歷史的終結(jié)與朝向哲學(xué)的期備 第二部分 主要部分 第一章 黑格爾的這一個與海德格爾的緣域 1 引言:海德格爾的dieses解釋學(xué)與黑格爾的Dasein辯證法 1.1 指、代之分:dieses的虛詞解釋學(xué) 1.2 Da之暈圈與感性確定性 1.3 轉(zhuǎn)到對黑格爾感性確定性的分析:兩點追問 2 黑格爾感性確定性解讀 2.1 Da與直接性/中介性的辯證法 2.2 寫下,說出,轉(zhuǎn)身:怎樣的書寫、言說和行動? 2.3 什么是意謂的東西? 2.4 指如同說:指的辯證運動 2.5 點性化:黑格爾的diese思辨的前提 2.6 直接反對或直接顛倒與否定性 2.7 生成的形而上學(xué)同樣有待位置的探問 …… 第二章 黑格爾的點性與海德格爾的時間性 第三章 黑格爾的圓圈與海德格爾的圓環(huán) 第三部分 總結(jié)和引申性的余論:時間問題與存在論、形而上學(xué)的可能性 附錄 參考文獻(xiàn) 致謝 后記
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