內(nèi)容簡(jiǎn)介
德國(guó)古典學(xué)術(shù)的真正開(kāi)端，起于文藝復(fù)興時(shí)期卡爾四世的“神圣羅馬帝國(guó)”的“百年高等教育運(yùn)動(dòng)”。此后兩百年間，德國(guó)的古典學(xué)術(shù)在歐洲影響有限。到了18世紀(jì)，隨著德國(guó)“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的興起，出現(xiàn)了一批因古典研究而成就斐然的啟蒙哲人。19世紀(jì)“雙橋版”(editio bipontina)柏拉圖文集的出版，成為德國(guó)占典學(xué)術(shù)領(lǐng)先歐洲古典學(xué)界的開(kāi)端，施萊爾馬赫的柏拉圖翻譯，尤其所附的“引論”，則成為柏拉圖哲學(xué)已然深入德語(yǔ)思想的標(biāo)志。
在西方的柏拉圖研究史上，施萊爾馬赫是一位樞紐性人物，不僅奠定了柏拉圖作品的現(xiàn)代德譯本的基礎(chǔ)，也深遠(yuǎn)影響了西方學(xué)界近兩百年來(lái)的柏拉圖解釋。
目錄：
目錄
《論柏拉圖對(duì)話》
中譯本說(shuō)明(劉小楓)
中譯者導(dǎo)言(黃瑞成)
德文版編者說(shuō)明
哲學(xué)史講義：蘇格拉底與柏拉圖(1819—1823)
第二個(gè)時(shí)期從蘇格拉底開(kāi)始
引言
第一階段體系化哲學(xué)的開(kāi)端
第二階段蘇格拉底哲學(xué)經(jīng)柏拉圖而初成
柏拉圖翻譯引論(1804—1828)
第一部分第一卷
前記
總論
《斐德若》引論
《呂西斯》引論
《普羅塔戈拉》引論
《拉克斯》引論
第一部分第二卷
《卡爾米德》引論
《游敘弗倫》引論
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