尼采當(dāng)時(shí)的使命是什么? 就是哲學(xué)的使命：獲得一個(gè)全面的、堪稱正確的視角，以觀察世界和人對(duì)世界的安排。……尼采的兩部主要著作《拉圖斯特拉是說(shuō)》和《善惡的彼岸》表明，他已經(jīng)獲得了全面的視角；隨之而來(lái)的是，另一項(xiàng)使命落在了尼采頭上，即政治哲學(xué)的使命：在人類文化的生活世界中，為這種全面視角掙得一席之地；或在人對(duì)萬(wàn)物的安排中，公正地對(duì)待萬(wàn)物。然而，鑒于非理性視角的淫威，要想在非理性視角的包圍中為更理性的視角掙得一席之地，就必須具備巧妙的戰(zhàn)略手腕；對(duì)一位既了解讀者、又知道如何勾引讀者的高明作家來(lái)說(shuō)，這是一項(xiàng)使命。
——朗佩特
目錄
中譯本說(shuō)明縮寫(xiě)表引子：尼采的使命序言：一項(xiàng)為了好歐洲人的使命第一章 論哲學(xué)家們的偏見(jiàn)第二章 自由精神第三章 宗教性的本質(zhì)第四章 警句與插曲第五章 論道德的自然史第六章 我們學(xué)者們第七章 我們的美德第八章 民族與祖國(guó)第九章 何為高貴？來(lái)自高山之巔：終曲尼采的未來(lái)參考文獻(xiàn)索引
中譯本說(shuō)明縮寫(xiě)表引子：尼采的使命序言：一項(xiàng)為了好歐洲人的使命第一章 論哲學(xué)家們的偏見(jiàn)第二章 自由精神第三章 宗教性的本質(zhì)第四章 警句與插曲第五章 論道德的自然史第六章 我們學(xué)者們第七章 我們的美德第八章 民族與祖國(guó)第九章 何為高貴？來(lái)自高山之巔：終曲尼采的未來(lái)參考文獻(xiàn)索引
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