本書是由思想史的觀點(diǎn)，來探討《華嚴(yán)經(jīng)》在中國(guó)的傳播。其內(nèi)容包括華嚴(yán)經(jīng)類的翻譯與研究，思想史的變遷及最新資料的介紹。作者並在文中詳加區(qū)分「華嚴(yán)思想」和「華嚴(yán)教學(xué)」的不同，此為全書主要特色。第一、二章是華嚴(yán)經(jīng)類的翻譯、內(nèi)容構(gòu)成及華嚴(yán)教學(xué)成立之前，《華嚴(yán)經(jīng)》在中國(guó)的發(fā)展。第三章是由教判和宗趣來看《華嚴(yán)經(jīng)》在中國(guó)的定位。第四、五、六、七章則由智儼、法藏、李通玄、澄觀等人的研究，來探討華嚴(yán)教學(xué)在中國(guó)的基礎(chǔ)、大成、變化及革新。第八章為新資料，由鮮演、覺苑、圜悟克勤、萬松行秀、李贄等人的研究，來探討近代華嚴(yán)思想的變化以及天臺(tái)、法相、禪學(xué)、密教和華嚴(yán)的融和。為深入淺出的華嚴(yán)研究之入門書。
作者簡(jiǎn)介
木村清孝：日本人。東京教育大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)。東京大學(xué)人文科學(xué)研究科大學(xué)院博士，專攻印度哲學(xué)。曾任四天王寺女大文學(xué)部教授、東大人文社會(huì)系研究科教授。現(xiàn)為東京大學(xué)名譽(yù)教授、國(guó)際佛教學(xué)大學(xué)院大學(xué)特任教授、佛教傳道協(xié)會(huì)理事。著有《初期中國(guó)華嚴(yán)思想の研究》、《中國(guó)佛教思想史》、《法藏》等書及學(xué)術(shù)論著二十餘篇。
李惠英：臺(tái)灣高雄市人。國(guó)立高雄師範(fàn)學(xué)院國(guó)文系畢業(yè)，日本東京大學(xué)博士班畢業(yè)，專攻華嚴(yán)思想。著有《慧苑撰「續(xù)華嚴(yán)略疏刊定記」の基礎(chǔ)的研究》。
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