佛法博大精深，佛典浩瀚廣博，有條件者，能深入三藏，系統(tǒng)研讀，親自體味，自是最佳之選。所輯佛典，或全文，或節(jié)選。凝眾家之精華，輔現(xiàn)代之譯述，變繁復(fù)名相為通俗淺見，以此［方便施設(shè)］，具［渡海之舟筏］。
“紅花白藕青荷葉，三教原本是一家�！狈鸾套詵|漸伊始，及至佛教的中國化、中國佛教，即搭蔓于儒道之體，糾葛在融變之間。所選佛典，依時(shí)間順序，據(jù)意譯與義譯相結(jié)合的原則進(jìn)行現(xiàn)代譯述，以佛義為基，看“三教”之淵源與流變。借此“方便施設(shè)”，開了解與研究佛教之山門，以期對理解和把握中國佛教的發(fā)展脈絡(luò)與深化思想有所助益。
《佛典輯要》按中國佛教發(fā)展的歷史進(jìn)程，依時(shí)間順序，或全文或節(jié)選最能體現(xiàn)各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)重要佛教思想家和佛教宗派思想的主要經(jīng)論和著述，以義譯兼意譯的原則，對所選原典和著述進(jìn)行現(xiàn)代譯述，并對其核心思想及至撰著緣由、背景等，加以揭示或概述。所及《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《壇經(jīng)》等，變繁復(fù)名相、艱深義理為通俗淺見。由原典窺佛義，悟佛義看流變，體例完備，脈絡(luò)清晰，從佛教補(bǔ)入中原到佛教的中國化、中國化的佛教，為初探佛門、佛理者開了解與研究佛教之山門。
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