“他的教導(dǎo)，對于我們的繁忙的生活以及人類本位主義的理解方式來說，是一劑至關(guān)重要的解毒藥�！边@是一行禪師著作的英文編輯對其的評價。一行禪師的書一向都在關(guān)注人類的存在狀態(tài)，關(guān)注人類心靈的苦難和療愈。他將對佛法的深刻體驗用詩一般的語言表達出來，透過這些文字，你很快就會發(fā)現(xiàn)世界可以簡單，生命可以很透徹，就如著名學(xué)者梁文道先生所言，在都市里修行一行禪師，我不想過分強調(diào)他的宗教身份，而是更愿意把他當(dāng)作一位詩人、一位哲學(xué)家、一位心靈導(dǎo)師。他的文字如果拋開浸染著的佛教氣息，就像一首生命綻放的詩。他用充滿詩意的語言將人、動物、植物組成的大千世界，變成紙上的立體雕塑。何其簡單的感悟，何其生動的說明。生命還可以在簡單一些嗎？當(dāng)然，透過一行禪師的文字中，你可以將復(fù)雜的世界看得清清楚楚，將所有的心看得明明白白，將自己的生命領(lǐng)悟得透透徹徹。你可以將這位可愛的禪師看成自己心靈的好朋友，因為你將從他那里得到愛的衛(wèi)護和智慧的啟迪，你將會因為靠近他而忘卻煩惱和憂傷。
愛、微笑、和平、快樂、喜悅，這就是一行禪師文集全部的文字語言，里面的每一句話都在訴說愛和理解，每一句話都在傳遞快樂和喜悅。在這個無數(shù)心靈已經(jīng)干涸、窒息的的時代，我們需要一種比雨滴還要滋潤的東西來喚醒生命的激情，這個時候我們與一行禪師相逢，或者這是無數(shù)緣分中的一種。
作者簡介：
一行禪師
世界著名的佛教大師、宗教界精神領(lǐng)袖、偉大的心靈導(dǎo)師、當(dāng)今社會最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名。
1926年出生于越南，16歲出家，后創(chuàng)立青年社會服務(wù)學(xué)派、梵漢佛教大學(xué)和Tiep Hanh團體。1966年在法國南部建立“梅村”（Plum Village）禪修道場，推廣正念的禪修并幫助來自世界各地的難民及兒童，畢生宣揚非暴力的和平理念與正念生活之道。1967年，被美國民權(quán)領(lǐng)袖馬丁?路德?金提名角逐諾貝爾和平獎。
一行禪師通曉越、英、法及中文，著作有一百多種，身兼詩人、作家與學(xué)者，除了佛學(xué)論述外，還有詩集、小說、戲劇、傳記等。他對佛法的獨特領(lǐng)悟和詩意表達，使人們得以了解佛法，掌握凈化身體和解脫心靈的藝術(shù)。
他的書關(guān)注人類的存在狀況，關(guān)注人類心靈的苦難與療救，加之他對佛法的深刻體驗和深入淺出的詩意表達，其著作被翻譯成30多個國家的文字，在歐美暢銷書排行榜中曾兩度進入前十名，長期暢銷不衰，創(chuàng)造了出版史上的奇跡。代表作有：《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以，愛》、《體味和平》、《一行走路》等。
目錄
作者序 一行禪師：幸福就是此時此地/8推薦序 陳琴富：當(dāng)下最美好/12譯者序 明潔：又逢禪師/17導(dǎo)讀 明潔：綻放生命之花/19初戀三摩地 法雨潤澤：滋潤慈悲與智慧的種子/35 初戀滋味：我喝到了世界上最甜美的水/39 大乘佛教之始：那位隱修者和那口泉/43 春之美：真我與真愛的相遇/48 純凈之愛：人生若只如初見/51 捕蛇訣竅：伐不是岸，最后仍然要放手/55 捍衛(wèi)純真：一盒咳嗽糖漿/63 花非花：切穿妄想的金剛石/67 此有故彼有，此無故彼無：生命就像那支香/73 道別：我被悲傷淹沒了/78 三法�。何磥碓鯓�，取決于你/81 溯源而上：分離，讓慈悲之花綻放/85 期待相見：后來，怎么樣了？/90 解脫之門：空，并不意味著不存在/92 六波羅蜜：不滿一茶勺的喜悅/100 僧伽團體：種子再飽滿，也需要大地的供養(yǎng)/104 凡所有相，皆是虛妄：請你微笑/108 華藏世界：永遠和佛在一起/110 層層無盡都是花：我們的誓愿如此宏大，以至于只有海才能容納得下/114 一花一世界：觸摸到太陽，而不被灼傷/120 法華三昧：執(zhí)著如蛇，咬傷你我/130 不能見到佛的原因：理解得太多，才看不到真相/134 終極層面：善哉！善哉！/138 開門見佛：無知、分別是阻擋視線的大門/140 步入終極空間：過去在看著未來微笑，未來也在看著過去微笑/146 一切唯心造：尋找遺忘痛苦的手段/153 安寧與快樂：是什么使你活著？/157般若之心 《般若波羅蜜多心經(jīng)》/167 五蘊皆空：空掉了什么？/169 般若之道：一粒鹽想知道大海有多咸/175 無常萬歲：沒有無常，怎么能長大/180 延續(xù)愉快：知己無知，乃知之始/184 宇宙觀：用水的眼睛來看世界/189 不垢不凈：玫瑰和垃圾/195 富裕與貧困：她之所以如此，是因為別人如彼/197 不增不減：月亮總是月亮/204 十二因緣：給魔鬼泡一杯茶/206 解脫：當(dāng)波浪意識到自己是水，生死便不再是傷害/210 改變世界的話：用你的整個生命說出那三個字/212 最珍貴的禮物：因為有你們，《心經(jīng)》變得很容易接受/215與生命相約 《上座比丘經(jīng)》/225 《勝妙獨處經(jīng)》/227 獨坐獨安息：放下過去，放下未來/231 與桎梏一起生活：月亮再美，終究冰涼/235 覺悟的基礎(chǔ)：“得不到”與“已失去”/239 不要拒絕世界和社會：他像一碗水中的一滴油/246 獨處帶來內(nèi)心的富足：我們愈努力，我們愈失落/250 煩惱！煩惱：心生執(zhí)著，不肯放舍/253 被過去的回憶淹沒：沒有誰的青春永垂不朽/258 別讓自己迷失于未來：“希望”是維他命，也可能是鴉片/260 把握當(dāng)下：消除酷旱的雨水只落在當(dāng)下/264 從當(dāng)下發(fā)現(xiàn)生命：與幸福約會，就在此時此地/270 生命的奇跡：一件事物越脆弱，它就越美越珍貴/274 寧靜、自在、快樂的生活：明天會不會太晚？/276 超越生死：云沒有死，它只是變成了雨/279附 一行禪師傳略：荒蕪歲月里的一行詩/283
作者序 一行禪師：幸福就是此時此地/8推薦序 陳琴富：當(dāng)下最美好/12譯者序 明潔：又逢禪師/17導(dǎo)讀 明潔：綻放生命之花/19初戀三摩地 法雨潤澤：滋潤慈悲與智慧的種子/35 初戀滋味：我喝到了世界上最甜美的水/39 大乘佛教之始：那位隱修者和那口泉/43 春之美：真我與真愛的相遇/48 純凈之愛：人生若只如初見/51 捕蛇訣竅：伐不是岸，最后仍然要放手/55 捍衛(wèi)純真：一盒咳嗽糖漿/63 花非花：切穿妄想的金剛石/67 此有故彼有，此無故彼無：生命就像那支香/73 道別：我被悲傷淹沒了/78 三法�。何磥碓鯓�，取決于你/81 溯源而上：分離，讓慈悲之花綻放/85 期待相見：后來，怎么樣了？/90 解脫之門：空，并不意味著不存在/92 六波羅蜜：不滿一茶勺的喜悅/100 僧伽團體：種子再飽滿，也需要大地的供養(yǎng)/104 凡所有相，皆是虛妄：請你微笑/108 華藏世界：永遠和佛在一起/110 層層無盡都是花：我們的誓愿如此宏大，以至于只有海才能容納得下/114 一花一世界：觸摸到太陽，而不被灼傷/120 法華三昧：執(zhí)著如蛇，咬傷你我/130 不能見到佛的原因：理解得太多，才看不到真相/134 終極層面：善哉！善哉！/138 開門見佛：無知、分別是阻擋視線的大門/140 步入終極空間：過去在看著未來微笑，未來也在看著過去微笑/146 一切唯心造：尋找遺忘痛苦的手段/153 安寧與快樂：是什么使你活著？/157般若之心 《般若波羅蜜多心經(jīng)》/167 五蘊皆空：空掉了什么？/169 般若之道：一粒鹽想知道大海有多咸/175 無常萬歲：沒有無常，怎么能長大/180 延續(xù)愉快：知己無知，乃知之始/184 宇宙觀：用水的眼睛來看世界/189 不垢不凈：玫瑰和垃圾/195 富裕與貧困：她之所以如此，是因為別人如彼/197 不增不減：月亮總是月亮/204 十二因緣：給魔鬼泡一杯茶/206 解脫：當(dāng)波浪意識到自己是水，生死便不再是傷害/210 改變世界的話：用你的整個生命說出那三個字/212 最珍貴的禮物：因為有你們，《心經(jīng)》變得很容易接受/215與生命相約 《上座比丘經(jīng)》/225 《勝妙獨處經(jīng)》/227 獨坐獨安息：放下過去，放下未來/231 與桎梏一起生活：月亮再美，終究冰涼/235 覺悟的基礎(chǔ)：“得不到”與“已失去”/239 不要拒絕世界和社會：他像一碗水中的一滴油/246 獨處帶來內(nèi)心的富足：我們愈努力，我們愈失落/250 煩惱！煩惱：心生執(zhí)著，不肯放舍/253 被過去的回憶淹沒：沒有誰的青春永垂不朽/258 別讓自己迷失于未來：“希望”是維他命，也可能是鴉片/260 把握當(dāng)下：消除酷旱的雨水只落在當(dāng)下/264 從當(dāng)下發(fā)現(xiàn)生命：與幸福約會，就在此時此地/270 生命的奇跡：一件事物越脆弱，它就越美越珍貴/274 寧靜、自在、快樂的生活：明天會不會太晚？/276 超越生死：云沒有死，它只是變成了雨/279附 一行禪師傳略：荒蕪歲月里的一行詩/283
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