作品介紹

唯識的結(jié)構(gòu)


作者:陳克艱著     整理日期:2017-02-19 23:38:32


  作者系上海社會科學(xué)院研究員。他對《唯識論》以及科學(xué)與哲學(xué)等相關(guān)問題頗有認(rèn)識和創(chuàng)見,本書收入他的15篇論文,《阿拉廷的神燈》談彭加勒的科學(xué)成就與思想;《理性生命的朗現(xiàn)》談愛因斯坦的科學(xué)與哲學(xué);《世界的可理解性與科學(xué)的不可理解性》是對一位著名物理學(xué)家論物理學(xué)與哲學(xué)關(guān)系書的評論;《理性與生命》、《牟宗三與康德哲學(xué)散論》是談讀牟著的心得和體會;《史漢歷志初讀》是對中國古代制歷和改歷的原理的探討;《科學(xué)理性與自由主義》想通過學(xué)習(xí)玻爾詮釋量子力學(xué)的“互補(bǔ)哲學(xué)”,來說明科學(xué)理性就其本質(zhì)而言,是對自身限度有清醒認(rèn)識的一種穩(wěn)健的理性,與哈耶克著力批判的“建構(gòu)論唯理主義”自有“內(nèi)”“外”之別;……從科學(xué)哲學(xué)到唯識論,從文化理性到古代歷志,篇篇都有精辟論述,獨到見解。
    本書是一本論文集,所選編的15篇論文,基本上是按照寫作的先后順序排列的,時間的跨度很長,有20年之久。將它們編集在一起,能反映作者20年來不同時期閱讀和思考的重點及其轉(zhuǎn)移,故作者自謂有“聊存思想上之陳跡”的作用。雖然這些論文涉及的題材較多,分別屬于科學(xué)哲學(xué)、歸納邏輯、科學(xué)史、當(dāng)代新儒學(xué)和佛家唯識學(xué)諸學(xué)術(shù)領(lǐng)域,但它們或多或少、或淺或深都關(guān)聯(lián)到如何認(rèn)識人類理性的問題。15篇論文的題目中出現(xiàn)“理性”字樣的就占了三分之一,僅此一點,已能表明題材分散的外貌下猶有一定程度的統(tǒng)一性在。 作者簡介
  陳克艱,1949年生于上海,1981年畢業(yè)于華東師范大學(xué),F(xiàn)為上海社會科學(xué)院圖書館文獻(xiàn)整理部研究員。著作有《上帝怎樣擲骰子》、《數(shù)學(xué)逍遙游》、《拾荒者言》、《無聊才讀書——微型書評集》、《“雙搞齋”言筌》等。

目錄:
  自序
  數(shù)學(xué)哲學(xué)中的直覺主義觀點
  波普爾的概率理論
  一個能賦予某些無限全稱命題以非零概率值的歸納邏輯系統(tǒng)
  評波普爾反歸納邏輯的論證
  阿拉廷的神燈——彭加勒的科學(xué)成就與思想
  理性生命的朗現(xiàn)——愛因斯坦的科學(xué)與哲學(xué)
  世界的可理解性與科學(xué)的不可理解性——《哲學(xué)是物理學(xué)的工具》讀后
  兩種文化理性——韋伯與梁漱比較閱讀
  理性與生命
  牟宗三與康德哲學(xué)散論
  史漢歷志初讀
  科學(xué)理性與自由主義——學(xué)習(xí)玻爾的互補(bǔ)觀點札記
  唯識的結(jié)構(gòu)——《成唯識論》初讀
  精神貫注的博學(xué)





上一本:與生命相約 下一本:六祖壇經(jīng)說什么

作家文集

下載說明
唯識的結(jié)構(gòu)的作者是陳克艱著,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

更多好書