朱高正所著的《從康德到朱熹:白鹿洞講演錄》是其在白鹿洞書院講學(xué)的講稿匯編。他以《白鹿洞書院揭示》和《近思錄》為主要內(nèi)容，著力闡明濂洛關(guān)閩的主要思想，簡明扼要，深入淺出，頗可見其理學(xué)的造詣。特別是他以朱子《揭示》為東亞近世學(xué)校的共同校訓(xùn)頗具創(chuàng)新。
作者簡介
朱高正，1954年出生，是南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年“國立”臺灣大學(xué)法律系畢業(yè)，1980年赴德國波昂大學(xué)深造，1985年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1998年9月獲聘為中國社會科學(xué)院研究生院特邀教授。博覽群籍，學(xué)貫中西，向以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現(xiàn)代化為已任。其德文學(xué)著作《論康德的人權(quán)與基本民權(quán)學(xué)說》1990年出版后，被全球哲學(xué)權(quán)威刊物《康德研究》季刊評為當(dāng)代研究康德法權(quán)哲學(xué)之必備著作。1995年出版易學(xué)專著《周易六十四卦通解》及《易經(jīng)白話例題》。《周易六十四封通解》被《書目季刊》評為現(xiàn)代最佳易學(xué)著作，并將之程頤《伊川易傳》、朱熹《周易本義》兩本易學(xué)名著并列�！兑捉�(jīng)白話例解》收錄在《易學(xué)智慧叢書》中，該叢書被評為當(dāng)代易學(xué)優(yōu)秀出版品。朱高正作品精選集《納約自牖》亦已由九州出版社出版.
目錄
第一講 《白鹿洞書院揭示》的當(dāng)代意義第二講 從《近思錄》看新儒學(xué)的發(fā)展第三講 近世歐陸理性主義與新儒學(xué)的會通第四講 “格物致知”與全方位的讀書法第五講 理學(xué)中“存養(yǎng)”與“克己復(fù)禮”的工夫附錄一 聯(lián)邦德國的公民教育附錄二 “朱子學(xué)”對現(xiàn)代人修身的意義附錄三 從“新儒學(xué)”談太極拳附錄四 新儒學(xué)對中國現(xiàn)代化與重建國際秩序的意義附錄五 “必也正名乎”——重點《傳習(xí)錄》有感附錄六 黃直卿《乾、坤二爻釋義》解附錄七 古本大學(xué)新校本附錄八 古本中庸新校本附錄九 了凡四訓(xùn)新校本跋
第一講 《白鹿洞書院揭示》的當(dāng)代意義第二講 從《近思錄》看新儒學(xué)的發(fā)展第三講 近世歐陸理性主義與新儒學(xué)的會通第四講 “格物致知”與全方位的讀書法第五講 理學(xué)中“存養(yǎng)”與“克己復(fù)禮”的工夫附錄一 聯(lián)邦德國的公民教育附錄二 “朱子學(xué)”對現(xiàn)代人修身的意義附錄三 從“新儒學(xué)”談太極拳附錄四 新儒學(xué)對中國現(xiàn)代化與重建國際秩序的意義附錄五 “必也正名乎”——重點《傳習(xí)錄》有感附錄六 黃直卿《乾、坤二爻釋義》解附錄七 古本大學(xué)新校本附錄八 古本中庸新校本附錄九 了凡四訓(xùn)新校本跋
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