《學(xué)問與人生——新編胡適文選》由中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、近代史所研究員耿云志和中國社會(huì)科學(xué)院近代史所副研究員宋廣波選編。所選篇目既有全面性，收錄了胡適各個(gè)時(shí)期的主要著述，涵蓋其一生學(xué)術(shù)文化歷程；同時(shí)又有所側(cè)重，著重選擇了有啟蒙意義、關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)與處事歷練、做學(xué)問的態(tài)度與方法以及對(duì)人生與世局的觀察與體驗(yàn)等方面的內(nèi)容。這些或是激昂或是從容的文字充滿思辨力量，對(duì)當(dāng)代讀者仍不乏啟迪的意義。
作者簡(jiǎn)介
胡適（1891－1962），安徽績(jī)溪上莊村人，因提倡文學(xué)革命、思想革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。胡適興趣廣泛，著述宏富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等諸多領(lǐng)域都有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。歷任北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、中國駐美國大使、北京大學(xué)校長(zhǎng)、“中央研究院”院長(zhǎng)等職。
目錄：
1 文學(xué)革命
文學(xué)改良芻議
建設(shè)的文學(xué)革命論
論短篇小說
談新詩
《中國新文學(xué)大系?建設(shè)理論集》導(dǎo)言
2 啟蒙思想
新思潮的意義
易卜生主義（節(jié)錄）
少年中國的精神
多研究些問題，少談些“主義”！
差不多先生傳
人權(quán)與約法
民權(quán)的保障
再論建國與專制
信心與反省
寫在孔子誕辰紀(jì)念之后
汪蔣通電里提起的自由
從民主與獨(dú)裁的討論里求得一個(gè)共同政
治信仰
個(gè)人自由與社會(huì)進(jìn)步
容忍與自由
3 哲學(xué)與方法
《中國哲學(xué)史大綱》導(dǎo)言
實(shí)驗(yàn)主義（節(jié)錄）
從歷史上看哲學(xué)是什么
中國哲學(xué)的線索
《科學(xué)與人生觀》序
治學(xué)的方法與材料
治學(xué)的方法
4 歷史與文化
古史討論的讀后感
《水滸傳》考證
《章實(shí)齋年譜》自序
《國學(xué)季刊》發(fā)刊宣言
《上海小志》序
考據(jù)學(xué)的責(zé)任與方法
我們對(duì)于西洋近代文明的態(tài)度
試評(píng)所謂“中國本位的文化建設(shè)”
充分世界化與全盤西化
眼前世界文化的趨向
中國哲學(xué)里的科學(xué)精神與方法
5 教育與人生
非留學(xué)篇（節(jié)錄）
愛國運(yùn)動(dòng)與求學(xué)
贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生
教育破產(chǎn)的救濟(jì)方法還是教育
領(lǐng)袖人才的來源
爭(zhēng)取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計(jì)劃
中學(xué)生的修養(yǎng)與擇業(yè)
人生有何意義
不朽
不老
新生活
一個(gè)防身藥方的三味藥
6 自述
介紹我自己的思想
我的信仰（節(jié)錄）
我的歧路（節(jié)錄）
補(bǔ)充選目
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