《人間思想》希望承接陳映真先生《人間》雜志的精神脈絡(luò)，扎根現(xiàn)實(shí)，深耕社會(huì)，呈現(xiàn)當(dāng)代人的思想與情感、困惑與懷抱。它不是要導(dǎo)向文人化的世情詠嘆和人生感悟，也不欲喚起那筑基在市民社會(huì)和現(xiàn)代個(gè)體基礎(chǔ)上的民粹與人道，其運(yùn)思寫(xiě)作之基礎(chǔ)，是人心世道，是所謂“人間”。
作者簡(jiǎn)介
賀照田，北京大學(xué)文學(xué)碩士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，《臺(tái)灣社會(huì)研究》成員，《人間》叢刊編委。主要研究中國(guó)近現(xiàn)代思想史、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。主要著作：《當(dāng)代中國(guó)的知識(shí)感覺(jué)與觀念感覺(jué)》，主編的論文集有《西方現(xiàn)代性的曲折與展開(kāi)》、《東亞現(xiàn)代性的曲折與展開(kāi)》等。
高士明，中國(guó)美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授。近年來(lái)，他先后參與創(chuàng)建了中國(guó)美術(shù)學(xué)院展示文化研究中心、當(dāng)代藝術(shù)與社會(huì)思想研究所、杭州媒體城市研發(fā)中心以及亞洲思想界組織“亞際書(shū)院”，其研究領(lǐng)域涵蓋當(dāng)代藝術(shù)、社會(huì)思想以及策展實(shí)踐。
目錄：
高士明：發(fā)刊詞
賀照田：寫(xiě)在前面
作為主體、文化、生活、觀念契機(jī)的1949
倪偉：胡風(fēng)在一九四九年
莫艾：徐悲鴻與新中國(guó)
——圍繞《在世界和平大會(huì)上》的思考
何浩：“馬恒昌小組”
——以工人階級(jí)建國(guó)的歷史實(shí)踐及其思想意涵
程凱：“實(shí)質(zhì)民主”
——從1949年前后“各界人民代表會(huì)議”的確立與演變過(guò)程看
何吉賢：抗美援朝背景下的“新愛(ài)國(guó)主義”運(yùn)動(dòng)與新中國(guó)“國(guó)際觀”的形成
作為方法的1949
佐藤賢：作為方法的1949
羅崗：新中國(guó)文化政治的多樣性
白池云：如何突破我們內(nèi)部的墻壁?
魏月萍：新中國(guó)與馬西亞
——離境與革命話語(yǔ)的再生產(chǎn)
高士明：1949，尚未完成的事件
“在人間”思想
李淑珍：從李叔同到釋弘一
——意義危機(jī)時(shí)代的信仰歷程
趙剛：兩岸與第三世界
——陳映真的歷史視野
鄭鴻生：解嚴(yán)之前的海外臺(tái)灣左派初探
當(dāng)“人間”逼視思想
程美寶：從“省港澳”到“粵港澳”
——?dú)v史失憶與現(xiàn)實(shí)定位
賈雪梅：以《神史》為方法
劉志偉、孫歌：歷史的主體與普遍性的再思考
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