《密宗名相》密乘名相,多具外、內(nèi)、密三重意義。筆者不愿專以外義詮釋,時兼提及內(nèi)義密義。蓋今偽師偽法充斥,若不提內(nèi)義密義,則易為其魚日混珠。然而提亦須顧及尺度,不能盡行泄秘,免讀者望文生義。 初學(xué)佛學(xué)的人,閱讀佛家經(jīng)論,以至閱讀近人的研究佛學(xué)文字,每每都感到困難,主要原因即在于有大量佛家名相成為障礙。 如果硬要消化這類名相,實在十分為難,因為每一名相都有一獨立的概念,將逐個概念孤立地了解,枯燥無味,而且亦很難記憶。
作者簡介: 北美漢藏佛學(xué)研究會創(chuàng)辦人 漢藏佛學(xué)研究叢書學(xué)術(shù)委員會首席顧問 中國人民大學(xué)國學(xué)院客座教授 談錫永,廣東南海人。童年隨長輩學(xué)佛,至二十九歲時學(xué)習(xí)藏密。于三十九歲時,得寧瑪派金剛阿阇梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。 早期佛學(xué)著述,收錄于張曼濤編《現(xiàn)代佛教學(xué)術(shù)叢刊》;近期著作結(jié)集為《大中觀論集》。通俗佛學(xué)著述結(jié)集為《談錫永作品集》。主編《佛家經(jīng)論導(dǎo)讀叢書》并負責(zé)《金剛經(jīng)》、《四法寶鬘》、《楞伽經(jīng)》及《密續(xù)部總建立廣釋》之導(dǎo)讀。其后又主編《寧瑪派叢書》及《大中觀系列》。 所譯經(jīng)論,有《入楞伽經(jīng)》、《四法寶鬘》(龍青巴著)、《密續(xù)部總建立廣釋》(克主杰著)、《大圓滿心性休息》及《大圓滿心性休息三住三善導(dǎo)引菩提妙道》(龍青巴著)、《寶性論》(彌勒著,無著釋)、《辨法法性論》(彌勒造、世親釋)、《六中有自解脫導(dǎo)引》(事業(yè)洲巖傳)、《決定寶燈》(不敗尊者造)、《獅子吼廣說如來藏》(不敗尊者造)、《圣妙吉祥真實名經(jīng)》、《吉祥金剛薩埵意成就》(伏藏主洲巖傳)等。且據(jù)敦珠法王傳授《大圓滿心髓修習(xí)明燈》,注疏《大圓滿禪定休息》。 近年發(fā)起組織「北美漢藏佛學(xué)研究會」(www.stbsa.org),得二十余位國際知名佛學(xué)家加入,與中國人民大學(xué)國學(xué)院合辦《漢藏佛學(xué)研究叢書》及《漢藏佛學(xué)》年刊,F(xiàn)為中國人民大學(xué)國學(xué)院客座教授,主持「漢藏佛學(xué)研究中心」,致力培訓(xùn)年青學(xué)者從事漢藏佛學(xué)研究。
目錄 密宗名相 序 第一章 序篇 密宗 四部密 密續(xù) 道次第 第二章 義理篇 三根本 三金剛 空悲雙運 佛部 五佛部配合 五決定 基道果 四宗 五見與七見 宗見配合 九乘次第 三內(nèi)密九部 四種時 四灌種子 黑白業(yè) 二資糧 普賢 成就法 解脫法 方便道 法爾光明 基道果光明 眠光明 觀眠光明 覺受光明 死光明 雙修 中有身 中有境相 三中有 六中有 有貪、無貪 無貪之氣 有貪明點 普顫行 四瑜伽 現(xiàn)證菩提 空樂雙運 大圓滿的基道果 大圓滿三句義 十二因緣 如來藏 金剛見 持明 四煩惱 四手印 四果身 四印 三清凈印 四品 四壇城 二內(nèi)見 第三章 修持篇 三密 灌頂 壇城 種子字 標(biāo)幟 手印 密咒 咒■、咒輪 忿怒尊 寂靜尊 寂忿尊 前生起與自生起 三昧耶尊、智慧尊 二次第 生圓雙運 三等持 四力口行 皈依境 除障 八大悉地 脈氣點 七支坐 生法宮 拙火 明點 紅白菩提 外內(nèi)密供養(yǎng) 閼伽 五甘露 常修供養(yǎng) 七支供養(yǎng) 獻曼達 等持 八威儀 九接佛風(fēng) 金剛誦 拳法 三脈 四輪 五氣 四空四喜 六法 幻化身 夢幻法 遷識(頗哇) 臨死八法 子母光明會 六前行 修大圓滿 “大圓滿”分部 四量瑜伽 四顯現(xiàn) 三種坐 六種光明 金剛煉 三不動 三自在 三虛空 大手印 大圓滿十六地佛家名相 序 第一章 贅言 試試搬開攔路石 讀佛典的次第 凡有譬喻一定跛腳 第二章 基本概念 諸法及法 法的體相用 空性 體用 不常不斷 中道 我執(zhí)與無我 人我與法我 第三章 有宗名相 五蘊 根與塵 六識 阿賴耶識 末那識 心與·心所 心王 心所名數(shù) 不定心所有四種 善惡無記 有漏善、無漏善 二諦 假實 三性 六種無為法 執(zhí) 緣起與緣生 執(zhí)空與執(zhí)有 四緣 因果 五果 量 識的結(jié)構(gòu) 境 種子 三無性 三智 心不相應(yīng)行法 二十四心不相應(yīng)行法 涅磐 大菩提 第四章 空宗名相 無生 四邊生 四重緣起 余外與中道 正倒世俗 意言 俗有真空 十六空 六波羅蜜多 四無量心 菩提心 三十七道品 十地 智與慧 二智 三智、四智、五智 本覺智附錄 水底的金影——佛家的空性 空與空性 以遮拔說空 說畢竟空作者簡介 密宗名相 序 第一章 序篇 密宗 四部密 密續(xù) 道次第 第二章 義理篇 三根本 三金剛 空悲雙運 佛部 五佛部配合 五決定 基道果 四宗 五見與七見 宗見配合 九乘次第 三內(nèi)密九部 四種時 四灌種子 黑白業(yè) 二資糧 普賢 成就法 解脫法 方便道 法爾光明 基道果光明 眠光明 觀眠光明 覺受光明 死光明 雙修 中有身 中有境相 三中有 六中有 有貪、無貪 無貪之氣 有貪明點 普顫行 四瑜伽 現(xiàn)證菩提 空樂雙運 大圓滿的基道果 大圓滿三句義 十二因緣 如來藏 金剛見 持明 四煩惱 四手印 四果身 四印 三清凈印 四品 四壇城 二內(nèi)見 第三章 修持篇 三密 灌頂 壇城 種子字 標(biāo)幟 手印 密咒 咒■、咒輪 忿怒尊 寂靜尊 寂忿尊 前生起與自生起 三昧耶尊、智慧尊 二次第 生圓雙運 三等持 四力口行 皈依境 除障 八大悉地 脈氣點 七支坐 生法宮 拙火 明點 紅白菩提 外內(nèi)密供養(yǎng) 閼伽 五甘露 常修供養(yǎng) 七支供養(yǎng) 獻曼達 等持 八威儀 九接佛風(fēng) 金剛誦 拳法 三脈 四輪 五氣 四空四喜 六法 幻化身 夢幻法 遷識(頗哇) 臨死八法 子母光明會 六前行 修大圓滿 “大圓滿”分部 四量瑜伽 四顯現(xiàn) 三種坐 六種光明 金剛煉 三不動 三自在 三虛空 大手印 大圓滿十六地佛家名相 序 第一章 贅言 試試搬開攔路石 讀佛典的次第 凡有譬喻一定跛腳 第二章 基本概念 諸法及法 法的體相用 空性 體用 不常不斷 中道 我執(zhí)與無我 人我與法我 第三章 有宗名相 五蘊 根與塵 六識 阿賴耶識 末那識 心與·心所 心王 心所名數(shù) 不定心所有四種 善惡無記 有漏善、無漏善 二諦 假實 三性 六種無為法 執(zhí) 緣起與緣生 執(zhí)空與執(zhí)有 四緣 因果 五果 量 識的結(jié)構(gòu) 境 種子 三無性 三智 心不相應(yīng)行法 二十四心不相應(yīng)行法 涅磐 大菩提 第四章 空宗名相 無生 四邊生 四重緣起 余外與中道 正倒世俗 意言 俗有真空 十六空 六波羅蜜多 四無量心 菩提心 三十七道品 十地 智與慧 二智 三智、四智、五智 本覺智附錄 水底的金影——佛家的空性 空與空性 以遮拔說空 說畢竟空作者簡介
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