我們的宏大的善，亦即人間的愛，同時也是重大的誘惑，能夠在我們心中引發(fā)出像”上帝是否軟弱無力、是否邪惡”這樣的問題，因而引發(fā)出懷疑之罪。這一罪惡又引發(fā)出驕傲．從驕傲中又產(chǎn)生出下一輪的罪過。但是，也有相反的情況；惡能夠轉(zhuǎn)變?yōu)樯�。撒旦的王國不僅僅是陰暗的中世紀(jì)，在今天，惡也在我們周圍設(shè)置陷阱，不斷地把我們拖拉進(jìn)去。
作者簡介
萊謝克·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski，1927-)，20世紀(jì)波蘭著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史和宗教史學(xué)家，也是作家和翻譯家，享有國際聲譽。先后任教于華沙大學(xué)、美國耶魯大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、芝加哥大學(xué)等，1970年起在英國牛津大學(xué)萬靈學(xué)院任高級研究員。
柯拉柯夫斯基一生發(fā)表了三十多部著作，最主要著作有：《馬克思主義主流》(1976—1978)、《宗教，如果沒有上帝……》(1982)、《形而上學(xué)的恐怖》(1988)等。文學(xué)方面，有三本短篇故事集最為著名，在世界上廣泛流傳：《關(guān)于來洛尼亞王國的十三個童話故事》(1963)、《天堂的鑰匙》(1964)和《與魔鬼的談話》(1965)。
|
