《中國(guó)早期思想與符號(hào)研究:關(guān)于四神的起源及其體系形成》(上下)利用大量考古學(xué)和民族學(xué)的圖像資料，結(jié)合傳世文獻(xiàn)，論述了中國(guó)上古時(shí)代各種動(dòng)物崇拜在其發(fā)生時(shí)代的各種涵義，論述了它們同圖騰信仰的聯(lián)系，進(jìn)而闡明了龍、鳳、玄武等非現(xiàn)實(shí)動(dòng)物及其組合形象的產(chǎn)生原理。
作者簡(jiǎn)介：
王小盾，筆名王昆吾。男，1951年生。四川師范大學(xué)文學(xué)院首席教授、四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所學(xué)術(shù)委員。曾任上海師范大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、清華大學(xué)教授和博士生導(dǎo)師。從事中國(guó)古代音樂文學(xué)、敦煌文學(xué)、神話學(xué)和中國(guó)早期文化、域外漢文學(xué)等方向的學(xué)術(shù)研究。著有《原始信仰和中國(guó)古神》（1989）、《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》（1990）、《漢唐音樂文化論集））（1991）、《唐代酒令藝術(shù)：關(guān)于敦煌舞譜、早期文人詞及其文化背景的研究》（1993）、《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》（1996）、（《中國(guó)早期藝術(shù)與宗教》（1998）、《漢文佛經(jīng)中的音樂史科》（2002）、（《越南漢喃文獻(xiàn)目錄提要》（2003）、（（從敦煌學(xué)到域外漢文學(xué)》（2003）、《詞曲研究》（2003）等著作。曾獲第五屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)、首屆全國(guó)優(yōu)秀古籍二等獎(jiǎng)、首屆四川省最佳圖書獎(jiǎng)、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)（兩次）、二等獎(jiǎng)、江蘇省第五屆。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、國(guó)家教育部第二屆人文社會(huì)科學(xué)研究成果三等獎(jiǎng)。
目錄：
緒言
第一章 漢藏語諸民族文化的古遠(yuǎn)聯(lián)系
第一節(jié) 高原人和平原人的共同祖先
第二節(jié) 關(guān)于藏族文化的起源
一、討論藏族文化起源問題的背景和方法
二、認(rèn)識(shí)藏族文化起源問題的三個(gè)起點(diǎn)
三、關(guān)于藏文化個(gè)性的確立及其條件
第三節(jié) 漢藏語猴祖神話的譜系
一、關(guān)于“譜系”
二、漢藏語民族的猴祖神話
三、對(duì)漢藏語猴祖神話的兩種分類
四、從語言學(xué)角度看漢藏語猴祖神話的譜系
五、結(jié)論
附錄：猴祖神話的資料來源
第二章 四神體系的宇宙論涵義
第一節(jié) 四神崇拜及其主要內(nèi)涵
第二節(jié) 中國(guó)古代的兩個(gè)宇宙論系統(tǒng)
一、關(guān)于神圣數(shù)字
二、神圣數(shù)字“四”及其早期理論
三、追溯：太陽祭典和十二支的來源
四、從“五官”看五行的起源
五、夏代的“五行”和“九歌”
六、殷商時(shí)代的“五帝”、“五火”和“五星”
七、結(jié)論和余論
第三節(jié) 從出土文物看四神體系的存在和發(fā)展
一、漢代的四神文物
一、魏晉以后的四神文物
第三章 圖騰時(shí)代的四神
第一節(jié) 關(guān)于圖騰
一、圖騰的本質(zhì)及其在中國(guó)的主要表現(xiàn)
二、圖騰和其他相鄰事物的關(guān)聯(lián)與區(qū)別
三、圖騰文化的階段性變化
第二節(jié) 圖騰時(shí)代的蛇崇拜
一、以蛇為圖騰的古代民族
二、蛇圖騰的遺存形式
第三節(jié) 龜圖騰和龜崇拜
一、新石器時(shí)代的龜崇拜
二、龜卜和殷周時(shí)期的龜崇拜
第四節(jié) 鳥圖騰和鳥崇拜
一、新石器時(shí)代鳥紋飾的類型和涵義
二、玄鳥和鷙鳥：東方短尾鳥崇拜
三、三羽和九尾：西方長(zhǎng)尾鳥崇拜
第五節(jié) 虎圖騰和虎崇拜
一、藏緬語民族的虎圖騰
二、虎圖騰遺俗及其文物遺存
三、虎噬人圖像的涵義
第四章 商周時(shí)期的鳳鳥符號(hào)
第一節(jié) 戴干、戴辛與戴鴛
一、從帝嚳“高辛氏”談起
二、關(guān)于“戴辛”
三、戴蛇、戴天、戴角、戴勝和戴皇
第二節(jié) 四方風(fēng)和紀(jì)于鳥
一、從歷法角度看四方風(fēng)
二、春秋二分制和鳥崇拜的關(guān)系
三、四方風(fēng)神的基本性格
第三節(jié) 從鳥崇拜推測(cè)商王廟號(hào)的內(nèi)涵
一、商先公的祀統(tǒng)及其形成過程
二、天干和商民族的歷法
三、關(guān)于商王廟號(hào)內(nèi)涵和商代王位傳承規(guī)則的推測(cè)
四、商王廟號(hào)補(bǔ)說：“高宗肜日”及其他
五、結(jié)論
第四節(jié) 灌禮及其彝器的來源
一、問題和背景
二、雞彝、暈彝和夏商時(shí)代的灌禮
三、雞彝和聾彝的文化內(nèi)涵
四、萑崇拜和將軍崖巖畫
五、史前文化交流和灌器制度的形成
六、灌器和夏王世系：夏商鳥崇拜的聯(lián)系與區(qū)別
七、從短尾鳥到長(zhǎng)尾鳥：商周鳥崇拜的異同
第五章 太陽和生命：古代四神神話的主題
第一節(jié) 上古神話中所見的龜崇拜
一、鴟龜曳銜：龜和夜間的太陽
二、黑水：龜和不死的生命
三、昆侖：龜?shù)牡厣裥愿竦陌l(fā)展
四、蓬萊及其與墳丘的關(guān)聯(lián)
五、結(jié)論
第二節(jié) 蛇在上古神話中的主要性格
一、伏羲和女媧：蛇為生殖之神
二、神君和虹霓：蛇為雨神和旱神
三、蚩尤和燭龍：蛇為祟神和冥神
第三節(jié) 上古神話和藝術(shù)中的鳳鳥主題
一、羿射十日
二、羽人和人面鳥
三、陽禽和引魂鳥
四、楚地的鳳鳥
第六章 龍和鳳的起源
第一節(jié) 龍的實(shí)質(zhì)和龍神話的起源
一、龍神話起源時(shí)代的中國(guó)思維
二、同龍有關(guān)的生物學(xué)知識(shí)
三、龍和胚胎
四、結(jié)論
第二節(jié) 龍出現(xiàn)的背景：上古時(shí)代的胚胎觀
一、上古人對(duì)胚胎的觀察和記錄
二、古文字中蘊(yùn)藏的“胚”“胎”理論
第三節(jié) 卵生神話和龍
一、宇宙卵生神話
二、人群卵生神話
三、卵的象征意義
四、感生神話和高裸
第四節(jié) 空腔崇拜和龍
一、關(guān)于空腔崇拜
二、從儀式角度看洪水神話和其中的空腔體
三、作為儀式符號(hào)的龍
四、龍和洪水神話的原型
第五節(jié) 鳳凰的誕生
一、帝嚳和帝俊
二、鳳凰的產(chǎn)生過程
第七章 四神體系的形成
第一節(jié) 玄武及其由來
一、玄牝和玄冥：龜蛇合體的思想基礎(chǔ)
二、禺疆和修熙：龜蛇合體的早期跡象
三、玄枵和天黿：龜蛇合體與顓項(xiàng)民族
四、玄武：中國(guó)生命崇拜的兩大主題
第二節(jié) 朱雀的產(chǎn)生
一、南宮朱鳥
二、火把節(jié)和星回節(jié)
三、從“星鳥”到朱雀
第三節(jié) 動(dòng)物符號(hào)的二元組合
一、關(guān)于河南濮陽西水坡的蚌塑龍虎圖
二、動(dòng)物符號(hào)二元組合的一般涵義和基本手段
三、動(dòng)物符號(hào)二元組合的特殊涵義
第四節(jié) 從“四星”到“四神”
一、四星：東方民族的星空觀念
二、四鳥：東方民族的歷法形象
三、關(guān)于四獸中的熊和麒麟
四、結(jié)論
第八章 余論
第一節(jié) 火歷論衡
一、導(dǎo)言：中國(guó)早期歷法的幾種類型
二、本論：火歷資料辯證
三、結(jié)語：關(guān)于上古歷法研究的方法
第二節(jié) 龍信仰在朝鮮半島的流傳
一、從中國(guó)的龍信仰談起
二、朝鮮半島龍信仰的起源
三、佛教影響下的朝鮮半島龍信仰
四、龍信仰在高麗、朝鮮時(shí)代的發(fā)展
五、龍信仰在朝鮮半島的遺存
附錄：韓國(guó)各地的祈雨祭
主題詞索引
后記
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