《基督教與西方文化》是由武漢大學(xué)著名教授趙林的同名課程錄音整理而成，本課程比較系統(tǒng)地介紹了基督教發(fā)展演進(jìn)的基本情況，以及它對(duì)于西方文化的深刻影響。事實(shí)上，自從公元1世紀(jì)基督教在希臘羅馬世界中傳播的時(shí)候開始，特別是公元4世紀(jì)基督教在羅馬帝國(guó)獲得了合法性以后，基督教就與西方文化不可分割地聯(lián)系在一起了�；浇淘�(jīng)在一千多年的時(shí)間里成為西方人唯一奉行的宗教信仰，在西方近代社會(huì)中雖然也曾經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的沖擊，但是它卻成功地進(jìn)行了應(yīng)戰(zhàn)。通過(guò)協(xié)調(diào)宗教與科學(xué)、信仰與理性的關(guān)系，基督教比較順利地完成了自身的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，因而在科技發(fā)達(dá)的今天仍然是大多數(shù)西方人自覺奉行的安身立命之本。所以，從基督教的角度來(lái)講解羅馬帝國(guó)以后的西方文化發(fā)展歷程，是一種最便捷、最有效的方式。通過(guò)基督教這個(gè)綱，把紛紜復(fù)雜、包羅萬(wàn)象的西方文化有機(jī)地連綴起來(lái)，將它系統(tǒng)地呈現(xiàn)在中國(guó)大學(xué)生和所有希望了解西方文化的中國(guó)人面前，這就是本書的目的。
作者簡(jiǎn)介：
趙林，1954 年生，1978 年考入武漢大學(xué)，哲學(xué)博士。1985年留校任教�，F(xiàn)任武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。兼任中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)和全國(guó)宗教學(xué)學(xué)會(huì)理事，澳門科技大學(xué)特聘教授、香港漢語(yǔ)基督教文化研究所學(xué)術(shù)委員。
主要研究方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)和基督教思想史，出版多部學(xué)術(shù)專著及學(xué)術(shù)講演錄和學(xué)術(shù)隨筆集。編著《西方文化概論》、《西方哲學(xué)史》（合著）等高校教材2部，并在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文150余篇。
長(zhǎng)期以來(lái)一直堅(jiān)持給武漢大學(xué)的本科生講授“西方哲學(xué)史”、“西方文化概論”、“基督教思想史”等專業(yè)課和通識(shí)課，深受學(xué)生歡迎。2003年被評(píng)為武漢大學(xué)首屆十大“教學(xué)名師”，2007年被評(píng)為國(guó)家教學(xué)名師。主講的專業(yè)課程“西方哲學(xué)史”2006年被評(píng)為國(guó)家精品課程，主講的通識(shí)課程“西方文化概論”2008 年被評(píng)為國(guó)家精品課程。近十年來(lái)應(yīng)邀前往國(guó)內(nèi)近百所大學(xué)和港、澳、臺(tái)地區(qū)的一些大學(xué)作學(xué)術(shù)報(bào)告和人文素質(zhì)講座，并在中央電視臺(tái)“百家講壇”和許多城市大講堂主講文化專題講座。
目錄：
第一講：導(dǎo)論
一、中西文化的背景性差異
二、希臘文化的和諧之美
三、羅馬文化的暴戾之力
四、日耳曼蠻族的文明教化
第二講：基督教與希伯來(lái)文化
一、古猶太人的苦難歷程與罪孽意識(shí)
二、彌賽亞主義與基督教的誕生
三、基督教對(duì)猶太教律法主義的超越
四、基督教的普世性和超越性
第三講：基督教與希臘文化
一、奧林匹斯宗教中的命運(yùn)思想
二、奧爾弗斯神秘祭
三、希臘的自然哲學(xué)
四、希臘的形而上學(xué)
五、柏拉圖哲學(xué)的影響
第四講：基督教與羅馬帝國(guó)
一、羅馬帝國(guó)的發(fā)展情況
二、基督教在羅馬帝國(guó)的苦難歷程
三、基督教的合法化與大公會(huì)議
四、東西教會(huì)的分裂與修道運(yùn)動(dòng)
第五講：蠻族的皈依與西歐
封建社會(huì)
一、日耳曼蠻族與羅馬帝國(guó)的關(guān)系
二、日耳曼蠻族對(duì)基督教的皈依
三、西歐封建社會(huì)的基本特點(diǎn)
……
第十講：宗教寬容與理性精神的崛起
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