本書系“古典學譯叢”中的一種。收入古羅馬思想家德爾圖良《駁帕克西亞》等三部重要著作。反映了德爾圖良的基本思想，是早期哲學的奠基之作。對許多基本哲學概念的形成有著開創(chuàng)之功。是哲學史上的最重要的典籍之一。
作者簡介：
德爾圖良（Tertullianus ，150年－230年） 北非柏柏爾人，迦太基教會主教，是早期基督教著名的神學家和哲學家。
他生于迦太基，也卒于此地，因理論貢獻被譽為拉丁西宗教父和神學鼻祖之一。特土良所使用的神學方法，主要以寫作思辯性的基督教神學與反對異端的著作為主。有人稱特土良是“希臘最后一位護教士”，亦有人說他是“第一位拉丁教父”。
德爾圖良對于三位一體與基督的神人二性，這二個教義的闡明，為后來東方與西方兩個教會的正統(tǒng)教義奠定了基礎。因他首先發(fā)現理性有極限，人在沖破這個極限的時候，就應該有信仰做指南，發(fā)展人生的未來，他以為在人性的能力中，除了感觀之外，還有理性，在理性之上，還有信仰，人的感觀所不能達到的極限，由理性可以補足，在理性所不能達到的極限，便由信仰可以補足。當他在世上的年日，那些新約書信的原本仍然存在，他稱基督教的經典為《新約》。他的著作中曾引用《新約》一千八百多處，有消極反對當時的異端又有“護教學”，積極的為教會的學說辯護，將自己的信仰用希臘哲學，羅馬辯論的形式表現出來。
目錄
譯者前言
反異端的法規(guī)
駁帕克西亞
給猶太人的回答
譯后記
譯者前言
反異端的法規(guī)
駁帕克西亞
給猶太人的回答
譯后記
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