《新范式道教史的構(gòu)建》主要收錄了信奉“三天”的思想的南朝天師道改革派在歷史上真實(shí)存在、、新范式道教史的形成、結(jié)語劉宋、南齊時期天師道的教理與儀禮、序言、“三天”的思想與“三天”的觀念、三洞說、四輔說、道教齋法儀禮原型的形成——指教齋法的形成與構(gòu)造等內(nèi)容。
作者簡介
小林正美（Kobayashi Masayoshi）
1943年生，日本早稻田大學(xué)名譽(yù)教授，文學(xué)博士（早稻田大學(xué)）。1983~1985年屬哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問學(xué)者。專著有《六朝道教史研究》（創(chuàng)文社1990年版，四川人民出畈社2001年版[中文版]）、《六朝佛教思想研究》（創(chuàng)文社1993年版，齊魯書社2013年版[中文版]）、《中國的道教》（創(chuàng)文社1998年版，齊魯書社2010年版[中文版]）、《唐代的道教輿天師道》（知泉書館2003年版；齊魯書社2013年版[中文版]），編著有《道教嘉法俄襤的思想史研究》（知泉書館2006年版），並發(fā)表有多篇關(guān)於道教及佛教的論文。
目錄：
凡例
前言
第一章 新范式道教史合理性的驗(yàn)證 ／1
一、序言 ／1
二、信奉“三天”的思想的南朝天師道改革派
在歷史上真實(shí)存在／2
三、新范式道教史的形成／17
四、結(jié)語 ／28
第二章 劉宋、南齊時期天師道的教理與儀禮 ／29
一、序言 ／29
二、“三天”的思想與“三天”的觀念 ／30
三、三洞說 ／40
四、四輔說 ／56
五、結(jié)語 ／61
第三章 道教齋法儀禮原型的形成——指教齋法的形成與構(gòu)造 ／67
一、序言 ／67
二、指教齋法的形成／68
三、指教齋法的構(gòu)造與上章儀禮／76
四、指教齋法的戒一一威儀十二法 ／88
五、指教齋法的齋官／89
六、結(jié)語 ／91
第四章 重寶齋法的形成與發(fā)展 ／96
一、序言 ／96
二、“靈實(shí)齋法”的形成年代及其制作者 ／97
三、“靈實(shí)齋法”的特征／110
四、作為總稱的“靈寶齋”與靈寶齋法 ／118
五、結(jié)語 ／124
……
第五章 仙公系《露寶經(jīng)》的編纂時期和編纂者 ／129
第六章 基于金鷂齋法的道教造像的形成輿發(fā)展
結(jié)章 道教史的范式轉(zhuǎn)換／225
后記／254
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