飛來峰位于浙江省省會杭州市西子湖畔，與靈隱寺隔溪相對，是我國內(nèi)地現(xiàn)存規(guī)模最大的藏傳佛教藝術(shù)遺跡之一，也是我國石窟分布較少的南方地區(qū)石窟造像的重要實例。五代、宋、元時期的大小佛教石窟和摩崖石刻造像分布其間，集漢傳佛教和藏傳佛教造像于一身，是中國佛教造像中融漢藏佛教藝術(shù)風(fēng)格于一體、規(guī)模龐大、絕無僅有的大型石刻造像群，可謂“白石皆成佛，蒼頭半是僧”。元代造像是飛來峰佛教造像中的主體和精髓部分，不僅數(shù)量最多，形制也十分巨大，其中部分造像題寫有漢文、梵文經(jīng)咒和贊語。據(jù)統(tǒng)計(《文物》1986年)，現(xiàn)存元代造像67龕，大小造像116尊。其中46尊為藏傳佛教風(fēng)格造像，62尊為漢式風(fēng)格造像，8尊為受藏傳佛教風(fēng)格影響的漢式造像。
謝繼勝、熊文彬、廖旸、賴天兵、R.Linrothe等編著的這本《江南藏傳佛教藝術(shù)(杭州飛來峰石刻造像研究)》共分為專題研究和圖版分析兩部分, 主要內(nèi)容包括：飛來峰、靈隱寺與飛來峰早期石窟造像、飛來峰元代藏傳造像出現(xiàn)的背景、飛來峰元代造像、飛來峰藏傳造像的風(fēng)格淵源與歷史文化價值等。
目錄：
前言一
前言二
上編 專題研究
飛來峰石刻造像的題材、風(fēng)格與歷史淵源熊文彬謝繼勝
一、飛來峰、靈隱寺與飛來峰早期石窟造像
二、飛來峰元代藏傳造像出現(xiàn)的背景
三、飛來峰元代造像
四、飛來峰藏傳造像的風(fēng)格淵源與歷史文化價值
“江南釋教總統(tǒng)的功德”——13世紀(jì)末蒙古統(tǒng)治下的杭州汊藏佛教藝術(shù)
飛來峰元代石刻造像內(nèi)容敘錄
飛來峰石刻梵文陀羅尼的蘭札字體
下編 圖版分析
附錄相關(guān)論文與研究綜述
元代杭州的藏傳密教及其有關(guān)遺跡
神通、妖術(shù)和賊髡——論元代文人筆下的番僧形象
THE PORTRAIT IMAGE OF YANG RINCHEN SKYABS AT FEILAIFENG OF HANGZHOU AND ITS RECEPTION IN THE YUAN AND MING PERIODS CHANG Qing
杭州飛來峰高僧取經(jīng)組雕內(nèi)容與時間再分析
飛來峰造像調(diào)查研究歷史的回顧
參考書目
索引
圖版目錄
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