本書編選的篇目，或是兼具問題意識、歷史與理論視野的精心經(jīng)營之作，或是代表了某一時(shí)代研究水準(zhǔn)的開創(chuàng)之作。全書分為以下專題：研究綜述、理論視野、全國基督教現(xiàn)狀、基督教與中國鄉(xiāng)村基層社會(huì)、城市化與基督教、基督教與其他制度性宗教、基督教與民間信仰、基督教與公共空間、基督徒倫理與社會(huì)、基督教與階層、基督教與女性、基督教與社會(huì)服務(wù)、基督教發(fā)展原因、基督教與少數(shù)民族。
作者簡介
李華偉，男，河南汝州人。2011年于北京大學(xué)哲學(xué)系獲得博士學(xué)位，同年就職于中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所，任宗教學(xué)理論研究室副研究員，研究方向?yàn)樽诮躺鐣?huì)學(xué)。
目錄：
編選說明與導(dǎo)言
一概況與綜述
中國基督教人戶問卷調(diào)查報(bào)告
談基督教的現(xiàn)狀問題
90年代中國基督教發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告
近年來中國教會(huì)的多元存在格局及其張力
“中國基督教研究的再研究”報(bào)告
二理論探討
群體符號邊界如何形成？——以北京基督新教群體為例
三城鄉(xiāng)基督教
復(fù)原還是趨新：中國農(nóng)村教會(huì)走向的思考——以泰安馬莊北新莊教會(huì)為例
中國農(nóng)村社會(huì)的宗教精英——華北某縣農(nóng)村天主教活動(dòng)考察
靈驗(yàn)與認(rèn)同——對京西桑村天主教群體的考察
“承認(rèn)的政治”與信仰生活——以一個(gè)民工基督教會(huì)為個(gè)案
四基督教組織研究
當(dāng)代中國基督教的“堂一點(diǎn)模式”——宗教的社會(huì)性與公共性視角
宗教與中國公民社會(huì)建設(shè)——以基督教基層組織的運(yùn)作模式為中心
五宗教關(guān)系
當(dāng)代中國宗教關(guān)系研究芻議——基于國內(nèi)外研討現(xiàn)狀的理論與政策探討
當(dāng)代中國民間信仰對基督教的影響
伏羲的多重形象與鄉(xiāng)村基督徒的信仰實(shí)踐
六倫理與身份
倫理·身份·認(rèn)同——中國當(dāng)代基督教徒的倫理生活
探尋他們是誰
中國的市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的基督徒倫理
信仰、信任與市場經(jīng)濟(jì)——天主教企業(yè)家信任問題調(diào)查
新教倫理與社會(huì)信任的中國建構(gòu)——以當(dāng)代中國的“基督徒企業(yè)”為中心
信仰因素的引入與鄉(xiāng)村家庭生活的變遷——以一個(gè)西北村莊為例
七基督教與社會(huì)階層
一個(gè)新的基督徒群體正在崛起
北京市大學(xué)生對基督宗教態(tài)度的調(diào)查報(bào)告
八女性與基督教
基督教社群中的“馬大現(xiàn)象”及其社會(huì)學(xué)根源——以四川南充地區(qū)教會(huì)為考察對象
九基督教與公共領(lǐng)域
宗教參與中國社會(huì)生活的一種途徑——以天主教“河北進(jìn)德公益服務(wù)中心”為例
私人生活、公共空間與信仰實(shí)踐——以云南福貢基督教會(huì)為中心的考察
網(wǎng)絡(luò)、認(rèn)同與行動(dòng)：基督徒的社會(huì)行動(dòng)邏輯
十基督教發(fā)展原因
宗教生態(tài)失衡與中國基督教的發(fā)展
“宗教生態(tài)”，還是“權(quán)力生態(tài)”——從當(dāng)代中國的“宗教生態(tài)論”思潮談起
十一基督教與少數(shù)民族
兩種外來宗教之進(jìn)入與延伸——關(guān)于中國西北地區(qū)伊斯蘭教和基督宗教傳入方式與影響的考察
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