中國(guó)哲學(xué)不是起源于驚詫，而是起源于憂患，起源于天下蒼生無(wú)盡的疾苦留在那些智者心靈中的痛楚和悲憫，以及對(duì)這些疾苦和痛楚的大無(wú)畏擔(dān)當(dāng)。本書是這樣一種嘗試：打破既有的根據(jù)西方哲學(xué)知識(shí)論體系來(lái)處理中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的習(xí)慣，打通認(rèn)識(shí)論學(xué)說(shuō)、本體論學(xué)說(shuō)、人性論學(xué)說(shuō)和理想人格學(xué)說(shuō)、道德學(xué)說(shuō)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō)之分野，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)自身的理論思維方式，以“天人關(guān)系”、“心性關(guān)系”、“義利關(guān)系”和”名實(shí)關(guān)系“為骨架，重現(xiàn)先秦儒家哲學(xué)知識(shí)論體系的展開(kāi)過(guò)程，及其在現(xiàn)實(shí)性與理想性、事實(shí)判斷與價(jià)值判斷之間的知識(shí)論特征。
作者簡(jiǎn)介
崔宜明，安徽桐城人，1955年10月出生�，F(xiàn)任上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，上海市學(xué)位委員會(huì)第四屆哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員。主要從事倫理學(xué)和中國(guó)哲學(xué)的研究。
代表著作：
《生存與智慧——莊子哲學(xué)的現(xiàn)代闡釋》（1996）
《道德哲學(xué)引論》（2006）
《中國(guó)倫理十二講》（2007）
論文：
《康德哲學(xué)中的自由理論——在自由意志與自由權(quán)利之間》（2010）
《原儒精神論》（2011）
《21世紀(jì)的世界與中國(guó)哲學(xué)》（2013）
《孟子義利學(xué)說(shuō)辨正》（2014）
目錄：
總序 1
導(dǎo)言 1
第一章 原儒精神論 21
第一節(jié) 博施于民與”仁“ 23
第二節(jié) 浩然之氣與”義“ 31
第三節(jié) 情文俱盡與”禮“ 43
第二章 天人之辯 55
第三章 心性之辯 152
第四章 義利之辯 220
第五章 名實(shí)之辯 252
余論 中庸之為德也，其至矣乎 297
參考文獻(xiàn) 326
附錄 21世紀(jì)的世界與中國(guó)哲學(xué) 329
跋 355
|
