拍馬屁的多種境界
“拍馬屁”是最常用熟語(yǔ)之一，也是人際關(guān)系學(xué)（或國(guó)際關(guān)系學(xué)）的專(zhuān)用名詞，它有“本義”和“引申義”雙層意思。有人曾考證，此語(yǔ)出自蒙古族民俗。蒙古牧民牽馬相遇時(shí)，如見(jiàn)到對(duì)方的駿馬，不禁拍拍馬屁股，并連聲稱(chēng)贊“好馬好馬”。這便是“拍馬屁”一詞的由來(lái)及其本義。然而，古往今來(lái)，禮節(jié)性地拍拍馬屁股，是一碼事，而諂媚性地拍馬主人屁股，拍出一個(gè)“名堂”來(lái)，那又是另一碼事了。換言之，在這二者之間，存在著至少三四種高低不同的境界。
某年某日，你的鄰居朋友買(mǎi)了一部新車(chē)，你走過(guò)去看頭又看尾，在征得對(duì)方同意之后，你又坐進(jìn)駕駛室觀賞一番�！斑@車(chē)子真漂亮，外形和內(nèi)部設(shè)計(jì)都很夠水平�！蹦阌芍缘胤Q(chēng)賞他的新車(chē)。接著，免不了談起車(chē)價(jià)、擁車(chē)證，以及稱(chēng)贊他的正確選擇，使得對(duì)方聽(tīng)了很高興。這種言行，和蒙古牧民原本的“拍馬屁”大體一致，起著一種人際溝通交往的作用，完全不涉及彼此的利害關(guān)系。它屬于最低層次或境界的拍馬屁，對(duì)于拍者的人格無(wú)傷大雅，也無(wú)可稱(chēng)頌，甚至不值得一提。
換個(gè)場(chǎng)合，拍馬屁出現(xiàn)不同的境界。假設(shè)你是某大公司的部門(mén)經(jīng)理，盡管能力一般，業(yè)績(jī)時(shí)好時(shí)壞，完全取決于全球經(jīng)濟(jì)氣候。不過(guò)，你有你的長(zhǎng)處或優(yōu)點(diǎn)：對(duì)下屬喜怒不形于色，但在上司面前，你總是滿(mǎn)臉堆著笑容，有點(diǎn)像菲律賓的阿基諾，與生俱來(lái)拍馬屁的稟賦。你知道公司老總快要退休了，各部門(mén)經(jīng)理開(kāi)始明爭(zhēng)暗斗，鹿死誰(shuí)手還得看拍馬屁功夫。你讀過(guò)厚黑學(xué)，曉得臉皮必須厚如象皮，不知“無(wú)恥”作何解，才能夠施展才華。拍馬屁屬于“語(yǔ)言賄賂的藝術(shù)”，既不違法犯罪也無(wú)需物質(zhì)成本，僅是憑三寸不爛之舌，上嘴唇碰下嘴唇之功夫�；蛘咴谔厥鈭�(chǎng)合，輔以肢體語(yǔ)言和一些小動(dòng)作，大功即可告成。當(dāng)然，拍馬屁一定要講究技巧，投其所好才能博得對(duì)方歡心，抱大腿更是必不可少。于是乎，你從《馬屁精》《馬屁大全》等專(zhuān)著中，獲得多種應(yīng)用技巧，輕易地?fù)魯「?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，登上了總經(jīng)理的寶座！可見(jiàn)對(duì)你來(lái)說(shuō)，要成為馬屁精并不困難，是吧？
再換個(gè)場(chǎng)景，拍馬屁還可以拍到更高境界。假設(shè)你是印度洋某島國(guó)（如馬爾代夫）的領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)海水水位上升的隱憂(yōu)，還有其他不可告人的難題。不久之前，你到過(guò)某超級(jí)強(qiáng)國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)，尋求援助。在雙方會(huì)談中，在歡迎宴會(huì)上，你對(duì)于所景仰、所崇拜的超強(qiáng)領(lǐng)袖，當(dāng)然必須使盡渾身解數(shù)，歌其功、頌其德。因?yàn)樗?jīng)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，有人已稱(chēng)贊他為“史上最?lèi)?ài)好和平的總統(tǒng)”；又因?yàn)樗麩嶂杂跒閬喬嗣裰\福祉，有人已稱(chēng)贊他為“唯一的太平洋總統(tǒng)”。如果你再用這兩個(gè)別人用過(guò)的贊詞，非但缺乏新意，甚至被視為拾人牙慧，那肯定無(wú)法博得對(duì)方歡心啦。在凡事講求創(chuàng)新、獨(dú)特的今日，拍馬屁自然更不例外！經(jīng)過(guò)一番絞盡腦汁，你終于有所發(fā)現(xiàn)：“全球總統(tǒng)”、“全人類(lèi)總統(tǒng)”這兩個(gè)崇高贊詞，至今還沒(méi)人用過(guò)呢，而且很能迎合對(duì)方要繼續(xù)當(dāng)全世界老大的心態(tài)。因此，你在致答謝詞中，很得意地選用了“最英明的全人類(lèi)總統(tǒng)閣下”，并且還把歌功頌德提升到最高境界！老實(shí)說(shuō)，即便在人類(lèi)歷史上，你所締造的新境界也屬于登峰造極，乃至于空前絕后�。ò矗好鞔蟪紝�(duì)太監(jiān)頭子魏忠賢的稱(chēng)頌，也不過(guò)是“九千歲爺”或“九千九百歲爺”，比皇帝萬(wàn)歲爺還少千歲百歲呢�。�
對(duì)此，你當(dāng)然得意忘形，但你畢竟個(gè)“史盲”，不知以史為鑒。早在二千多年前，大政治家管仲就指出：“禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)乃滅亡！”中國(guó)歷史印證了管子的真知灼見(jiàn)，歷代王朝不論多么昌盛，一旦出現(xiàn)“四維不張”，社會(huì)精英寡義無(wú)恥，拍馬屁蔚然成風(fēng)，正氣節(jié)操蕩然無(wú)存，最終衰敗滅亡就在所難免了！
�。�2016年9月8日）
P4-6
這本雜文二集，匯集我近兩三年的作品，都曾發(fā)表在新加坡的《隨筆南洋網(wǎng)》（符懋濂個(gè)人空間）�；旧虾碗s文集《孔夫子南游夜郎國(guó)》一樣，內(nèi)容也很像“雜燴”：從時(shí)事到歷史，從政治到經(jīng)濟(jì)，從語(yǔ)言到文學(xué)，從歌曲到翻譯，從個(gè)人到社會(huì)，或多或少，都成了打谷場(chǎng)上的拾穗。
對(duì)于雜文一集，至今為止，我所得到的讀者反饋，都很正面，所以今年2月出了第二版（第一版是在2014年8年）。他們認(rèn)為：此書(shū)內(nèi)容豐富多樣，見(jiàn)解獨(dú)到，風(fēng)趣幽默，可讀性頗高。某讀書(shū)會(huì)還拿它來(lái)導(dǎo)讀，給我不小的鼓勵(lì)、支持，也是我再出版《偽西方社會(huì)透視》的原因之一。
我深信，這本雜文二集也保留了一集的基本特色，應(yīng)該不會(huì)讓讀者失望，至少能夠從中獲得一些文化、歷史知識(shí)，或者刺激一下自己的敏感神經(jīng)。正如網(wǎng)友所說(shuō)，《雍正、康熙都?xì)⒉坏谩�、《擾人清夢(mèng)得蛤蟆聲》、《書(shū)名與筆名》、《哪是翻譯問(wèn)題》等等，都相當(dāng)有滋有味，值得當(dāng)茶余飯后的開(kāi)胃點(diǎn)心。
（2016年9月18日于新加坡鳳凰園25號(hào)）
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