人家頭暈，是海拔越高越暈。而我卻是離開拉薩暈得輕，一到拉薩，就暈得厲害。
我這次在藏的采風(fēng)路線，是以拉薩為中心，分別去林芝、山南、日喀則、那曲等地，每去一地之后，都要返回拉薩休整。除林芝外，其他幾個地方，都比只有3600多米的拉薩，海拔高了不少。照理說，在這些地區(qū)的高原反應(yīng)，應(yīng)該比拉薩更嚴重才對。可我卻是一進拉薩，頭就大暈特暈，好像被施了法術(shù)。你說怪不？
提到我這一怪狀，以及由此而來的奇特經(jīng)歷，還得從拉薩的特殊說起。
位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸的西藏自治區(qū)首府拉薩市，是一座具有1300年歷史的古城。市區(qū)總面積近60平方公里，沿拉薩河谷，呈狹長狀鋪展開來。站在哲蚌寺的山坡上俯瞰拉薩，金黃色的河谷里，清流蜿蜒，綠樹掩映，高低錯落的城市建筑與金碧輝煌的廟宇相互交織，猶如一串鑲嵌在金帶上的瑪瑙翡翠。
由于水源豐沛，特別是近年來在環(huán)城路邊開辟出了自然保護區(qū)————拉魯濕地，又在城區(qū)內(nèi)廣植樹木、花卉，所以拉薩的局地小氣候，得到了極大改善。尤其是在春夏兩季，不期而至的拉薩夜雨（拉薩的雨總在夜里下），飄飄灑灑，時緊時慢，不僅濕潤了干燥的空氣，而且提高了河谷的含氧量，帶給人異乎尋常的舒適和清爽。
因此，進藏的旅人，在高原上有胸悶氣短、記憶力下降等缺氧反應(yīng)，雖是常事，但在拉薩頭暈到難以忍受的情況，卻很少聽說。所以，對于我在拉薩暈得厲害，無論是我自己還是周圍的人，起初都感到困惑不解。
最后一站是去海拔4500多米的那曲。這里雖然不是我去過的最高的地區(qū)，但由于植被脆弱、樹無一棵，所以是氧氣最稀薄的地區(qū)之一，據(jù)說當(dāng)時的含氧量，不足50％。可是即使這樣，我在那曲，也遠不及在拉薩頭暈得嚴重。
那曲某政府機關(guān)，有一藏族同胞叫拉巴，耳闊如輪，慈眉善目，人稱“大師”。拉巴頗有來歷，早年曾是某某大活佛的貼身隨從，因此也是法力了得。
我在采訪、拍攝中，和拉巴甚是投緣。他把我前后左右仔細端詳，又閉目掐指算了半天，突然眼睛一亮驚呼：“戴大哥，你是大喇嘛轉(zhuǎn)世��！”
我說大師您別嚇唬我，我還轉(zhuǎn)世吶，我都快暈成不倒翁啦！接著，把我在拉薩暈得奇怪等等說了一通。
拉巴凝眉沉吟，突然神秘兮兮地問：“你，在拉薩，得罪過佛！是不是？”
我聽了，心里一驚，脊梁骨嗖嗖直冒涼氣。
拉巴面色肅穆，兩眼直勾勾地看定我，仿佛是自言自語：“拉薩是佛的駐錫地，是個容不得不敬和雜念的地方啊。人在那里說話做事，可要小心謹慎、恭恭敬敬才對啊……”
我更暈了，心中滿是惶恐。
我當(dāng)時雖然還說不清拉薩有多么神奇，但它神奇的歷史，我還是略知一二的。
拉薩在藏語里，意為“圣地”或“佛地”，長期以來就是西藏政治、經(jīng)濟、文化、宗教的中心，特別是修建在紅山上的布達拉宮，更是歷史上政教合一政權(quán)的象征，地位至高無上。因此在拉薩，到處都有它充滿神奇力量的傳說。
拉薩河的古名叫“吉曲”，地處拉薩河谷的拉薩，在一千多年以前被人們稱為“吉曲沃塘”，意為“吉曲河下游的肥沃壩子”。
公元7世紀初，雅礱部落首領(lǐng)朗日松贊率兵北上，主宰了吉曲河流域。而朗日松贊的兒子，就是吐蕃王朝的締造者、大名鼎鼎的松贊干布。
傳說這位能征善戰(zhàn)的少年王子，在一個盛夏時節(jié)偶過吉曲沃塘，為這里的群山四合、秀水中流、風(fēng)和日麗所深深吸引，特別是考慮到這里地處雪域高原的中樞位置，交通便利，物產(chǎn)豐富，于是松贊干布做出了遷都吉曲沃塘的重大決策，并在紅山上用巨石修建了布達拉宮的前身————紅山堡寨。
后來，松贊干布先后迎娶了尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主，為兩位公主修建了大昭寺、小昭寺，分別供奉釋迦牟尼八歲和十二歲等身佛像。史載，寺廟的修建極為不易，土石是用山羊一點一點馱來的。
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