因為吃得滿足，所以夜晚睡得特別香，第二天一早再次閑逛到附近的早茶鋪，像個合格的廣州人一樣悠閑自如嘆早茶。廣州的確是一座古老與美麗并存的現(xiàn)代化大都市，市中心高樓大廈鱗次櫛比，商場里各種商品琳瑯滿目。然而這些畢竟只是廣州華麗的一面，這華麗背后仍保留著一份牽動人心的古老，仿佛這些東西才是羊城的奠基，所以我決定吃完早茶就去參觀石室圣心天主教堂。
曾在網(wǎng)絡(luò)和雜志上見過無數(shù)遍圣心大教堂的畫面，本以為自己對這座經(jīng)典建筑已經(jīng)了然于胸，然而當(dāng)我親自站在它的面前時，還是為眼前筆直高聳的雄偉教堂深深震撼，久久說不出話來。這座歷時二十五年建成，至今已有一百三十多年歷史的雙尖塔哥特式建筑莊嚴(yán)而磅礴、穩(wěn)重而踏實地在地上，仿佛從地底奮發(fā)崛起，伸向天際。
以前我總覺得似乎只有黑白才能顯示出教堂的莊嚴(yán)和神圣，然而當(dāng)我進(jìn)入圣心天主教堂的那一刻，忽然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的神圣感。教堂內(nèi)所有門窗都以較深的紅、黃、藍(lán)、綠等七彩玻璃鑲嵌，如此便可避免室外強(qiáng)光射入，使室內(nèi)光線終年保持柔和，教堂內(nèi)慈祥、肅穆的氣氛由此形成。在這樣的光照下，教堂的每一個細(xì)節(jié)都精致無比，甚至連角落里的雕刻都被細(xì)化得仿佛隨時會動起來一樣。正午炙熱的陽光闖過彩色的天窗，把上面的一幅幅畫照亮。幾乎是在一瞬間，那種鋪天蓋地的莊嚴(yán)感和神圣感直擊人心，像是忽然席卷而來的一股暗涌，令人心潮澎湃。
教堂每天定時對外界開放，分別用普通話、粵語和英語做彌撒，每一個進(jìn)來的信徒或者游人都默默沉浸在這神圣的氛圍中，即便說話也刻意壓低聲音，悄聲談?wù)�。我不是天主信徒，但在那樣的氣氛之下，任何旁觀者都會被感染。當(dāng)然，我并不反對信奉上帝，只是對我來說，宗教信仰者的世界與我格格不入，里面所有人都有一套相同的宗旨規(guī)則，唯獨我沒有。彼時我也有過需要信仰的時候，但宗教并沒有幫到我什么。所以很長一段時間，我對宗教始終都保有一份敬畏。曾經(jīng)我以為，需要宗教來提升自己的人，一般都是缺乏安全感的人，是對人性中的黑暗身懷恐懼的人，或是缺乏理想的人，于是拿宗教理想當(dāng)作自己的理想，拿教主當(dāng)作他們的靠山或榜樣�？墒聦嵣�，每天都有每天的罪惡，每天也都有每天的善行。如果沒有信仰，不靠信仰來撫慰人心，那么生存一定會變得無比困難，特別是當(dāng)每天的罪惡隨著人們對物欲的追求而有增無減時，更是如此。
我承認(rèn)我的生活里充滿了困惑和軟弱、懷疑和迷茫，在信仰的世界里我掙扎過很久很久，甚至到了這一刻也并不堅定。信仰這樣的東西，一如靈魂，與生俱來，而我只有一些后天的原則，告訴我要這樣做而不要那樣做。我所以遵循原則，是為了避免遭到損失，損失會令我痛心。誠實的天性使我對人坦率，因而也使人對我坦率————至少我認(rèn)為他們是坦率的，這保留了我對人間事物的一些信任，然而要說有信仰還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我的信任因人而異、因事而異，比較靈活，也比較現(xiàn)實。它不是那么確定無疑，不屈不撓。它有時候難免會帶給我失望，但這失望也不會太使我受挫，我可以調(diào)整方向，并以閱歷為這失望做一個注解。而信仰卻是比較堅固的東西，它沒有那么多的回旋之地，一旦它被否定就不再有退路。信仰這東西太莊嚴(yán)、太鄭重，于輕浮率真的個性很不合適，如果不是與生俱來，我們就完全不必要再去背負(fù)起它來。因為它是那樣絕對，不由就虛妄起來，人間事物沒有一樁不是相對存在，有什么事物是絕對的呢？那只可能是形而上的事物。
我一邊思考，一邊坐在教堂角落里觀望彌撒。在整個看得見的世界里，幾乎沒有哪種印象能比午后斜陽之下的圣心天主教堂里體驗到的心理感受更強(qiáng)烈有力了。到處彌漫著火的感覺，繽紛色彩在歌唱，在歡樂和哀泣。那兒，千真萬確，是另一個世界。
這么精美的建筑，并非走馬觀花似的走過了就算是看完的。我在圣心天主教堂門前踱步又踱步，流連再流連，卻始終舍不得遠(yuǎn)離這份精致和莊嚴(yán)。我再度抬頭瞻望這座龐然大物，精美的鐘樓和尖塔拔起森然的棱角，層層疊疊擁護(hù)而上，將一座十字架舉上天頂。高聳的尖塔小巧精美，優(yōu)美的線條貼著流暢的墻面，絢麗的吊頂輕盈雅致，烘托出基督教精神內(nèi)涵的空靈意境和垂直向上的形態(tài)。從美學(xué)的角度來說，建筑本身多一筆不可，少一筆欠缺，柔美之中卻能散發(fā)出一種難以估量的力量。用“杰作”這樣的泛泛詞語，也難以表彰這樣大氣的建筑場面。
這些年看過一些教堂：法國的巴黎圣母院、香港的圣約翰座堂、哈爾濱圣索菲亞大教堂、青島的圣彌厄爾教堂、上海的佘山圣母大殿，以及眼前這座石室圣心天主教堂。也許唯有在如此神圣的建筑面前才能感受到信仰的美。然而這些教堂所留給我的東西，又不僅僅是繁雜恢宏的視覺沖擊，還包括了粗糙而干燥的質(zhì)感，在撫摸著的時候傳遞到肌膚深處，與記憶產(chǎn)生共鳴，帶著炙熱的溫度，留下烙印。于是我終于相信：我們所遇到的人與事、所經(jīng)歷的城與景，冥冥之中都不會是偶然。只需抬頭看一眼這教堂便會了然于胸：原來你早已等在這里。
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十六歲那年，我第一次坐飛機(jī)。坐在我身邊的姐姐無精打采，除了起飛和降落時不停地吐，其他時間都在閉目養(yǎng)神。座位很大很舒服，卻并不靠窗，我只能羨慕地看別人對著窗外神往。即便如此，十一個小時的漫長行程卻絲毫沒有減弱我對即將面對的新鮮環(huán)境的興趣。落地后，對著偌大的機(jī)場，我忽然因為全然的陌生而感到興奮。站在原地等待時，看見一對高挑靚麗的情侶，她穿著艷紅長裙，他頂一頭有型卷發(fā)，或許是即將離別，或許是再次相逢，總之，他們忘情地?fù)砦�，仿佛世界只剩如此二人�?br/> 我想，我一輩子都會記得那美好的場景，以及那一年我的第一次遠(yuǎn)行：巴黎。
像所有觀光客一樣，我去埃菲爾鐵塔抬頭仰望，于羅浮宮觀摩藝術(shù)殿堂，在老佛爺買巧克力和香水，乘塞納河的游船賞日落霞光。這些回憶在我后來的生活里逐漸化成斷斷續(xù)續(xù)的片段，唯獨巴黎圣母院的大花窗給我很深的印象，陽光從窗外透過彩色玻璃射進(jìn)來，給人一種神圣的感覺。而從圣母院向外看去，那一根根肋骨似的單拱飛扶，支撐著這座哥特式的建筑，奇特而又精致。在往后的歲月里，我去過很多城市，看了很多教堂，每一次都能回想起那年午后的陽光，神秘而溫暖。
幾天之后，我乘坐歐洲之星來到另一個國度，英國。是的，世界對于十六歲的我來說實在過于遼闊，但當(dāng)時卻只感覺離開一個地方、抵達(dá)另一處風(fēng)光原來可以如此輕而易舉。就這樣在倫敦一邊學(xué)習(xí)一邊游覽，晃晃蕩蕩待了近一個月。那年月，出境旅游于國人而言剛剛嶄露頭角，更沒有沙發(fā)客這樣洋氣的說法，但我卻早已在不知不覺中成為地地道道的沙發(fā)客，住在一位典型的英國老太太家中。女主人六七十歲，兒孫滿堂，卻沒有老伴兒，孤身一人，養(yǎng)了兩條狗。她十分喜歡接待我們這些來自世界各地的人，親切地讓我們稱她為Rose太太。每天準(zhǔn)備豐盛的英式早餐，中午將做好的三明治、水果、飲料塞進(jìn)我的書包里，晚上問我愛吃什么，我羞答答地說：“Fish and Chips。”她就笑笑，說那不是健康食品，于是每周只允許我吃兩次油炸魚薯條。我想，她一定是極為想念在外忙碌、不經(jīng)常回家的兒孫們，才把我當(dāng)作自己孩子一樣照顧寵愛著。
同住的還有隔壁的印度姑娘，我很想同她交朋友，但Rose太太說印度姑娘每晚都有夜生活，喝酒抽煙泡吧很常見，所以直到印度姑娘離開，我們生活在同一屋檐下卻因為作息時間的巨大差別幾乎未曾謀面。
印度姑娘走了之后，來了一對意大利夫婦，五十上下，幽默風(fēng)趣。尤其意大利男人，熱情健談，他經(jīng)常在飯桌上挽著妻子的手，用意式英語談天說地。他說起兒子是意大利國家足球隊隊員，正好桌上的一瓶花生醬由他兒子代言，興奮地指著花生醬問我是不是很帥。確實帥，眉宇間透露著意大利男人的一抹風(fēng)情。我們每天生活在一起，絲毫感覺不到國家和語言的隔閡，吃完晚飯或者一起散步，或者圍坐在壁爐旁，說說笑笑聊到很晚。如今回顧那段生活，對我來說是多么愜意的一段時光！
就這樣，十六歲那年，未諳世事的我第一次遠(yuǎn)行。從此一發(fā)不可收拾，為了繼續(xù)出發(fā)，乖乖完成學(xué)業(yè)，從而得以去芭提雅曬太陽吃海鮮，去云頂試手氣看表演，去新加坡品沙嗲吃榴蓮。每每都感慨：不要以為只有你過的生活才是真實的，一切別樣的生活都是可能的，甚至更加真實。
這些旅行回憶，如果當(dāng)真一筆一畫記下來，怕是又能寫成另一本書了，但這本理想的書并沒有完成，我想說的正是這個：無論如何，要把當(dāng)時我所見所感寫出來幾乎是不可能的。每一個人都從孩提時便開始欣賞身邊的風(fēng)景和人物，但問題是：是否每一個人從孩提時就開始思索？是否每一個看風(fēng)景的人都熱愛荒原、田地、雨雪和風(fēng)暴？是否每一個享受美景的時刻都能恰如其分撞擊到心靈？這才知曉：并不是每一個人都能夠以最適合的心態(tài)面對旅途風(fēng)景，這其間需要一種特殊的經(jīng)歷、環(huán)境和知識儲備才能使我們對旅行有深刻的認(rèn)識，也是一種特殊的性格和情操，才使這種認(rèn)識得以在我們的頭腦中扎下根。
我會一直走下去，在旅途中見證時間的去向，發(fā)現(xiàn)自己的成長，留一份特別的禮物給未來的自己，這個禮物就叫作回憶。
房媛媛
2014年5月
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