技術(shù)是小說的重要元素。對(duì)技術(shù)的學(xué)習(xí)、改進(jìn)以及發(fā)明創(chuàng)新常常能開拓小說的更多可能性，也常常是小說作者挑戰(zhàn)自我的無限樂趣所在。但形式本身就是內(nèi)容，技術(shù)并不是一切。技術(shù)如果未能與足夠的生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)、思想打擊力相配合，就只會(huì)是浮華的花拳繡腿和裝神弄鬼，即便玩出一套套炫目的雜耍，也不過是雕蟲小技，與優(yōu)秀的文學(xué)無緣。因此作者重視技術(shù)但反對(duì)技術(shù)主義。具體來說，我以為，作者在真誠表達(dá)思想情感的時(shí)候，一定不要被任何技術(shù)考慮所拘；但在優(yōu)化表達(dá)效果的時(shí)候，又一定要有技術(shù)的慎選和精謀；在文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)備過程中，更要有技術(shù)訓(xùn)練的死功夫——如果不說是硬功夫的話。
從這本集子里看，讀者想必能看出一個(gè)工匠的各種失與得，也能知道工匠的以上體會(huì)，是源于何等曲折的實(shí)踐歷程。
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