本書作者尤瑟納爾選取了中國、南斯拉夫、阿爾巴尼亞、希臘、印度、日本的故事、傳說和神話作為這些歷史小說的題材。尤瑟納爾并不止于從東方的傳奇和神話故事中獵奇，她更重視這些故事中蘊(yùn)含的哲理意義，以她的話來說，要從中挖掘“不可分割的思辨觀點(diǎn)”。正因如此，她有時(shí)加以改寫，有時(shí)加以引申，有時(shí)以自己的方式加以想象，以致改變了原有故事的含義，豐富了故事的內(nèi)涵�！稏|方故事集》描寫愛情的故事最多，包括《馬爾科的微笑》、《源氏親王的黃昏戀》、《迷戀過海洋女神的男子》、《寡婦阿芙羅迪西亞》，《砍掉腦袋的迦利》也可以算在內(nèi)。《東方故事集》描寫母愛的小說只有一篇：《死去女人的奶》。
作者簡(jiǎn)介
瑪格麗特·尤瑟納爾在法國文壇，名氣遠(yuǎn)大于杜拉斯，她是法蘭西學(xué)院有史以來的第一位女院士，其歷史題材的長篇小說《哈德良回憶錄》和《熔煉》被認(rèn)為是20世紀(jì)西方最重要的著述之一。尤瑟納爾堅(jiān)信，歷史是一所“獲得自由的學(xué)堂”，是對(duì)人類進(jìn)行哲理思考的跳板。因此，她特別青睞歷史，她的虛構(gòu)作品漫游于古代、文藝復(fù)興時(shí)期以及20世紀(jì)初的廣大空間；若用現(xiàn)代的文論言語表達(dá)，尤瑟納爾的全部作品都是互文性的杰作，充滿著今與古、此與彼、我與他、靈與肉、具體與抽象的對(duì)話。
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