本書就是舍默研究的最佳呈現(xiàn)。他用進(jìn)化論闡述了市場(chǎng)（經(jīng)濟(jì)的載體）發(fā)展的過(guò)程，然后用心理學(xué)剖析了市場(chǎng)內(nèi)部所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)行為背后的本質(zhì)；市場(chǎng)是進(jìn)化的，隨之進(jìn)化的還有人的行為，而這些進(jìn)化的行為讓市場(chǎng)具備了某種“心理”。舍默就是在這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、進(jìn)化論和行為心理三條線的交叉口，提出了一個(gè)全新的解釋經(jīng)濟(jì)行為的方式。雖然我們還不能說(shuō)，舍默將開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，但在卡尼曼和特沃斯基最開(kāi)始研究前景理論時(shí)，誰(shuí)也沒(méi)有預(yù)料到他們會(huì)有后來(lái)的斐然成績(jī)。
作者簡(jiǎn)介：
邁克爾·舍默佩珀代因大學(xué)心理學(xué)學(xué)士，加州大學(xué)富爾頓分校實(shí)驗(yàn)心理學(xué)碩士，克萊蒙特研究大學(xué)科學(xué)史博士。曾在加州大學(xué)洛杉磯分校教授心理學(xué)、進(jìn)化論和科學(xué)史。他著作頗豐，出版過(guò)9本書，包括暢銷書《為什么人們會(huì)相信怪事》、《我們何以信》和《善與惡的科
目錄：
引言大眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到生物學(xué)
第1章經(jīng)濟(jì)學(xué)遭遇“進(jìn)化論”
第2章進(jìn)化中“看不見(jiàn)的手”
第3章不可逆轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)慣性
第二部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到心理學(xué)
第4章行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)
第5章經(jīng)濟(jì)人的滅絕
第三部分經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)和心理學(xué)大碰撞
第6章道德情緒的進(jìn)化
第7章我們并非越富有越幸福
第8章經(jīng)濟(jì)與信任自我強(qiáng)化循環(huán)
第9章好制度造就好社會(huì)
第10章津巴多的“斯坦福監(jiān)獄”實(shí)驗(yàn)
第11章重新認(rèn)識(shí)自由意志引言大眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到生物學(xué)
第1章經(jīng)濟(jì)學(xué)遭遇“進(jìn)化論”
第2章進(jìn)化中“看不見(jiàn)的手”
第3章不可逆轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)慣性
第二部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇到心理學(xué)
第4章行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)
第5章經(jīng)濟(jì)人的滅絕
第三部分經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)和心理學(xué)大碰撞
第6章道德情緒的進(jìn)化
第7章我們并非越富有越幸福
第8章經(jīng)濟(jì)與信任自我強(qiáng)化循環(huán)
第9章好制度造就好社會(huì)
第10章津巴多的“斯坦福監(jiān)獄”實(shí)驗(yàn)
第11章重新認(rèn)識(shí)自由意志
尾聲讓世界開(kāi)放給所有人1正文摘選生物是靠“自然選擇”自下而上設(shè)計(jì)出來(lái)的。同樣道理，經(jīng)濟(jì)是由“看不見(jiàn)的手”自下而上設(shè)計(jì)出來(lái)的。環(huán)境是進(jìn)化的施展空間，市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)的施展空間。
目錄：
引言大眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)（1）引言大眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)（2）第一部分?經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...第一部分當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)遇上生物學(xué)（...
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