作品介紹

經(jīng)濟(jì)之道:道法自然與經(jīng)濟(jì)自由


作者:匡安榮     整理日期:2014-10-06 00:03:02

本書是從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的角度來對道家學(xué)說進(jìn)行新的詮釋。作者進(jìn)行了中西經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究,分析了“人性之自然”與斯密“利己心”,“無為”與“看不見的手”,“無為而治”與政府干預(yù),“天人合一”與“帕累托最優(yōu)”,“道法自然”與“自生自發(fā)秩序”,太極圖的經(jīng)濟(jì)分析等論題。
  
  目錄:
  序
  序二
  ABSTRACT
  前言
  第一章道法自然與經(jīng)濟(jì)自由的界定
  一、道法自然及其相關(guān)論述
 。ㄒ唬暗馈钡慕缍
 。ǘ白匀弧钡慕缍
 。ㄈ┳匀辉诶献铀枷胫械膬r值
  二、經(jīng)濟(jì)自由及其相關(guān)論述
 。ㄒ唬┙(jīng)濟(jì)自由的界定
 。ǘ┙(jīng)濟(jì)自由主義理論進(jìn)程
  (三)經(jīng)濟(jì)自由的本質(zhì)
  三、學(xué)術(shù)界對道法自然的經(jīng)濟(jì)思想的研究
  四、經(jīng)濟(jì)自由主義思想的中國淵源序
  序二
  ABSTRACT
  前言
  第一章道法自然與經(jīng)濟(jì)自由的界定
  一、道法自然及其相關(guān)論述
 。ㄒ唬暗馈钡慕缍
 。ǘ白匀弧钡慕缍
 。ㄈ┳匀辉诶献铀枷胫械膬r值
  二、經(jīng)濟(jì)自由及其相關(guān)論述
 。ㄒ唬┙(jīng)濟(jì)自由的界定
 。ǘ┙(jīng)濟(jì)自由主義理論進(jìn)程
  (三)經(jīng)濟(jì)自由的本質(zhì)
  三、學(xué)術(shù)界對道法自然的經(jīng)濟(jì)思想的研究
  四、經(jīng)濟(jì)自由主義思想的中國淵源
  第二章人性之“自然”:為我與利己
  一、道家對人性的理解
 。ㄒ唬盀槲摇保簵钪煲慌傻娜诵杂^
 。ǘ俺善渌健保豪献拥娜诵杂^
  (三)“依乎天理”:莊子的人性觀
 。ㄋ模昂美保核抉R遷的人性觀
 。ㄎ澹俺胸(fù)”說:相互連承和諧關(guān)系的理解
  (六)勸善書的商業(yè)倫理
 。ㄆ撸┑婪慕(jīng)濟(jì)功能
 。ò耍┑澜探(jīng)濟(jì)倫理對明清商人的影響
  二、經(jīng)濟(jì)自由主義論人的本性:利己
  (一)利己:放諸四海而皆準(zhǔn)
 。ǘ┣楦泄缠Q:利己與利他的統(tǒng)一
  三、世殊人異,其性一也
  第三章運(yùn)行機(jī)制之自然:“無為”與“看不見的手”
  一、“無為”
 。ㄒ唬盁o為”的基本含義
 。ǘ盁o為”是一種思維方式
  (三)“無為”的內(nèi)涵
  (四)動其天機(jī)而不知其所以然
  二、“看不見的手”
  (一)“看不見的手”
 。ǘ翱床灰姷氖帧钡暮x:市場解決一切
 。ㄈ﹣啴(dāng)·斯密悖論
  (四)“看不見的手”的意義
  三、自我協(xié)調(diào),富于妥協(xié)
  第四章運(yùn)行環(huán)境:“無為而治”與政府干預(yù)
  一、政府干預(yù)
 。ㄒ唬﹪壹罢暮x
 。ǘ┲Z思悖論
 。ㄈ┱穆氊(zé)及義務(wù)
 。ㄋ模┱慕(jīng)濟(jì)職能
  (五)政府干預(yù)應(yīng)有限度
  二、“無為而治”是管理的最高境界
  (一)“無為而治”的表述
 。ǘ盁o為而治”的內(nèi)涵
  (三)對“無為而治”的理解
 。ㄋ模盁o為而治”是救世術(shù)
  三、無為之益
  第五章運(yùn)行結(jié)果:“天人合一”與帕累托最優(yōu)
  一、“天人合一”即道法自然
 。ㄒ唬┑兰艺摗疤烊撕弦弧
  (二)道教論“天人合一”
  二、帕累托效率
  (一)帕累托簡介
 。ǘ┡晾弁行
 。ㄈ┡晾弁凶顑(yōu)的影響
  三、同歸而殊途?
  第六章“道法自然”與自生自發(fā)秩序
  一、道的自組織觀
 。ㄒ唬┨煜碌谝慌c龍
 。ǘ┑婪ㄗ匀粡(qiáng)調(diào)“自化”
 。ㄈ┤祟惱硇缘木窒扌
  二、自生自發(fā)秩序
 。ㄒ唬┲剞r(nóng)主義與自生秩序
  (二)亞當(dāng)·斯密與自然秩序
 。ㄈ┕伺c自生自發(fā)秩序
  三、依乎“天理”
  第七章市場經(jīng)濟(jì)太極圖解
  一、陰陽和太極圖
 。ㄒ唬╆庩
 。ǘ┨珮O及太極圖
  (三)太極圖的普遍意義
  二、市場機(jī)制與政府干預(yù)的邊界
  三、市場經(jīng)濟(jì)太極運(yùn)行圖
  四、太極圖數(shù)學(xué)模型
  五、太極圖數(shù)學(xué)模型的經(jīng)濟(jì)解
  六、為什么強(qiáng)調(diào)無為而治?
  第八章漢初“文景之治”無為模式的案例分析
  一、漢初無為模式
  二、無為模式:漢初政策的必然選擇
 。ㄒ唬┪幕陨韮(nèi)在的發(fā)展機(jī)制
 。ǘh初社會政治經(jīng)濟(jì)形勢
 。ㄈ﹦畛婕瘓F(tuán)的文化地緣背景
  三、無為模式的制度框架
 。ㄒ唬┰试S買賣土地
 。ǘ⿵拿裰
  (三)有限皇權(quán),垂拱而治
  (四)約法省刑,完善吏律
  (五)行不言之教,奉“三去”之德
  四、無為模式的具體內(nèi)容和成效
 。ㄒ唬p輕田租賦稅
 。ǘ┡c民無禁
 。ㄈo為模式的成效
  結(jié)束語
  主要參考文獻(xiàn)
  主題索引
  后記





上一本:旅游公共服務(wù)體系建構(gòu) 下一本:經(jīng)濟(jì)報道新論

作家文集

下載說明
經(jīng)濟(jì)之道:道法自然與經(jīng)濟(jì)自由的作者是匡安榮,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

更多好書