《經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革》中集中表述了這樣一個中心思想：由于人類受其自身生產(chǎn)能力和生存環(huán)境的約束，只有通過交換即交易這一基本活動獲得經(jīng)濟(jì)效益和安全保障，而產(chǎn)權(quán)是交易的基本先決 條件，產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率引起經(jīng)濟(jì)增長、停滯或經(jīng)濟(jì)衰退。國家則規(guī)定著產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)并最終對產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率負(fù)責(zé)。此外，由于約束行為的衡量費(fèi)用很高，如果沒有思想信念約束個人最大限度追逐利益，會使經(jīng)濟(jì)組織的活力受到威脅。因此，意識形態(tài)的作用是不可替代的，它是一種節(jié)省時間精力的工具，有助于實(shí)現(xiàn)決策過程簡化并使社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)制度富有黏合力。諾思從制度創(chuàng)新和制度變革來解釋長期經(jīng)濟(jì)增長和人類社會的演進(jìn)，顯然是富有啟錄意義的。
目錄：
序言
第一編理論
第一章問題
第二章經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論
第三章新古典派的國家理論
第四章一個分析歷史上經(jīng)濟(jì)組織的框架
第五章意識形態(tài)和白搭車問題
第六章經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革
第二編歷史
第七章第一次經(jīng)濟(jì)革命
第八章第一次經(jīng)濟(jì)革命的組織后果
第九章古代社會的經(jīng)濟(jì)變革和衰落
第十章封建制度的興衰
第十一章近代歐洲的結(jié)構(gòu)和變革序言
第一編理論
第一章問題
第二章經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論
第三章新古典派的國家理論
第四章一個分析歷史上經(jīng)濟(jì)組織的框架
第五章意識形態(tài)和白搭車問題
第六章經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革
第二編歷史
第七章第一次經(jīng)濟(jì)革命
第八章第一次經(jīng)濟(jì)革命的組織后果
第九章古代社會的經(jīng)濟(jì)變革和衰落
第十章封建制度的興衰
第十一章近代歐洲的結(jié)構(gòu)和變革
第十二章工業(yè)革命的反思
第十三章第二次經(jīng)濟(jì)革命及其后果
第十四章1789-1914年美國經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和變革
第三編理論和歷史
第十五章制度變革理論和西方世界經(jīng)濟(jì)史
參考書目
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