《國富論》譯本繁多,相較于目前市場上的其他譯本,譯者是亞當?斯密研究專家,不但翻譯了《國富論》,也翻譯了《道德情操論》。此譯本是唯一標明由經(jīng)濟學學者翻譯并提供譯者簡介的版本,具有較高的權威信。同時本版采用全金包裝,切口也刷了金,是一部值得珍藏的經(jīng)典。
《國富論》,全稱《國民財富的性質和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations),為經(jīng)濟學之父亞當·斯密(Adam Smith)親赴歐洲各地考察,于1776年發(fā)表的一部改變人類歷史的創(chuàng)世巨著。這是人類首度針對政治經(jīng)濟原理進行邏輯嚴謹?shù)目茖W論證。亞當·斯密總結了近代各國資本主義的發(fā)展經(jīng)驗,批判地吸納了它之前的重要經(jīng)濟理論,對國民經(jīng)濟的運行過程作了系統(tǒng)的整體描述,是現(xiàn)代經(jīng)濟學的集大成之作。本書以“西方經(jīng)濟學的‘圣經(jīng)’”、“經(jīng)濟學百科全書”、“**部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟學經(jīng)典”、“影響世界歷史進程的10部書之一”、“影響人類文化進程的100部經(jīng)典之一”、“對中國近代社會影響*大的經(jīng)濟學譯著”等評價,享譽全世界。
《國富論》主導了人類政治經(jīng)濟的演進方向,即使是現(xiàn)今龐大復雜的社會,其運作方式仍然依循本書的模型原則。作者亞當·斯密在書中闡述了財富來源和經(jīng)濟發(fā)展的原理,并且說明財富在社會各階層自然分配的秩序。他不僅強調市場機制的無形力量,更凸顯出經(jīng)濟體系存在著表面現(xiàn)象與內部實質聯(lián)系的雙重性。
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