貫穿《論語(yǔ)》的基本線(xiàn)索，是義利關(guān)系，貫穿市場(chǎng)的基本脈絡(luò)，也是義利關(guān)系，這是老板與孔子對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)也即雙羸經(jīng)濟(jì)，知識(shí)的可再生性，使雙羸合作成為合作的主導(dǎo)模式，義利不但應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而且可以統(tǒng)一。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，寶貴與道德同時(shí)兼?zhèn)洌皇且粋�(gè)神話(huà)。作為一位“德財(cái)兼?zhèn)洹�，魚(yú)和熊掌兼而得之的老板，已不再是可望不可及的完人。
只有以誠(chéng)為本，與人為善，廣交朋友，才能左右逢源，羸得更多的機(jī)遇，才能使自己的事業(yè)從無(wú)到有，不斷壯大，走向輝煌。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)也即雙贏經(jīng)濟(jì)，知識(shí)的可再生性，使雙贏合作成為合作的主導(dǎo)模式，義利不但應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一，而且可以統(tǒng)一。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，富貴與道德同時(shí)兼?zhèn)洳辉偈且粋�(gè)神話(huà)。作為一位“德財(cái)兼?zhèn)洹保~(yú)和熊掌兼而得之的老板，已不再是可望不可及的完人。在這個(gè)時(shí)代背景下，讓老板與孔子相互對(duì)話(huà)，經(jīng)商之道與孔子之道相互碰撞，應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)的意義。
現(xiàn)代老板與孔子相隔兩千多年，要真的進(jìn)行對(duì)話(huà)是不可能的。這本書(shū)之所以叫《老板與孔子的對(duì)話(huà)》，就是寄望于孔子所揭示的義利統(tǒng)一的程序，能夠作為我們經(jīng)商的指導(dǎo)，使大家能做大做穩(wěn)，練好內(nèi)功，用我們中華民族的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，來(lái)迎接加入WTO以后與狼共舞的挑戰(zhàn)。
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