在人們的日常交往中，做父母的都非�？粗貏e人對(duì)自己孩子的看法， “懂禮貌”、 “有家教”是zui高的褒獎(jiǎng)，而“沒規(guī)矩”、“少家教”則是zui讓人難堪的批評(píng)。規(guī)矩是禮的內(nèi)容，家教所教的就是這些規(guī)矩，也就是人與人交往的行為規(guī)范。懂得禮的規(guī)范，并讓這些規(guī)范成為生活習(xí)慣，您的孩子一定會(huì)受到歡迎。
在中國的傳統(tǒng)文化中，禮既是治國之本，也是人與人之間和諧相處的保障。在先秦儒家看來，不合禮的思想言行是沒有意義和價(jià)值的。《左傳》將禮上升到天經(jīng)地義的層面，認(rèn)為是百姓理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨橐?guī)范， “夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�(《左傳 昭公二十五年》)
在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，禮被我們單純地視為統(tǒng)治階級(jí)的治理工具，而忽視了其在社會(huì)生活中對(duì)人與人交往所起的重要作用。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)價(jià)值觀念開始重新進(jìn)入人們的視野，人們以新的眼光看待以往被我們批評(píng)為糟粕的思想，禮便是其中重要的一項(xiàng)。然而，由于眾所周知的歷史原因，人們對(duì)禮的認(rèn)識(shí)已經(jīng)非常缺失了，’在日常的教育中也沒有把禮的教育作為主要內(nèi)容，以至于我們今天見到的孩子大多“缺少規(guī)矩”。
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