玉樹(shù)地震發(fā)生后，每個(gè)地區(qū)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)人都以自己的方式為災(zāi)區(qū)和災(zāi)區(qū)人民送去關(guān)愛(ài)、支持和希望。中國(guó)作家協(xié)會(huì)和青海省作家協(xié)會(huì)，也在第一時(shí)間迅速行動(dòng)，組織著名作家、詩(shī)人趕赴災(zāi)區(qū)，深入抗震救災(zāi)一線，親歷苦難和抗?fàn)幍膱?chǎng)景，感悟生與死的啟示，體驗(yàn)民族生活和情感，在最短的時(shí)間里創(chuàng)作出一批感人至深的優(yōu)秀作品，用心靈和智慧向玉樹(shù)人民奉獻(xiàn)了他們的深情厚誼。他們以宏大的高原自然和獨(dú)特的民族文化為背景，面對(duì)突如其來(lái)的自然災(zāi)難，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述黨和政府的關(guān)懷，用真誠(chéng)的詩(shī)意歌頌中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇氣和信念，用深切的人道主義關(guān)懷傳達(dá)人們超越災(zāi)難、戰(zhàn)勝痛苦、重建家園的民族情、兄弟愛(ài)。
目錄：
吉狄馬加序
散文
何建明玉樹(shù)，你牽著我的心……
阿來(lái)玉樹(shù)記
熊召政玉樹(shù)兩題
聶震寧情迷高原玉樹(shù)
徐劍黑衣之邦
彭見(jiàn)明玉樹(shù)，國(guó)樹(shù)
尹漢胤圣潔的高原
梅卓血脈連玉樹(shù)
素素高原上的嘛呢
何頓玉樹(shù)是個(gè)好地方
何立偉玉樹(shù)行
徐風(fēng)有一種氣場(chǎng)叫信仰
山哈玉樹(shù)寶貝吉狄馬加序
散文
何建明玉樹(shù)，你牽著我的心……
阿來(lái)玉樹(shù)記
熊召政玉樹(shù)兩題
聶震寧情迷高原玉樹(shù)
徐劍黑衣之邦
彭見(jiàn)明玉樹(shù)，國(guó)樹(shù)
尹漢胤圣潔的高原
梅卓血脈連玉樹(shù)
素素高原上的嘛呢
何頓玉樹(shù)是個(gè)好地方
何立偉玉樹(shù)行
徐風(fēng)有一種氣場(chǎng)叫信仰
山哈玉樹(shù)寶貝
杜愛(ài)民青海，青海
張紹鋒玉樹(shù)多吉
祁建青玉樹(shù)憂思錄
龍仁青玉樹(shù)，多彩家園的涅槃
王鳳英格�；ǖ钠诖�
撒瑪爾罕玉樹(shù)三章
尼瑪松保這樣的青春，也很美
扎西旦措我們的4·14詩(shī)歌
黃亞洲玉樹(shù)，盼你重新開(kāi)花
李松濤飛刀與祥云
王久辛在玉樹(shù)，我看見(jiàn)什邡救援隊(duì)
陳崎嶸為玉樹(shù)災(zāi)區(qū)祈禱
李東東玉樹(shù)參天賦
彭學(xué)明哭玉樹(shù)
張慶和廢墟上的植物
韓小蕙抗震藏頭詩(shī)二首
劉福君如果你愿意
丘樹(shù)宏愿高原的生命永葆尊嚴(yán)
周振華格桑花
李江生命陽(yáng)光
峭巖溫暖
張春燕新生與希望
劉業(yè)勇戰(zhàn)士的手
舒潔祖國(guó)的玉樹(shù)
才讓多杰來(lái)自玉樹(shù)的消息
黃群明凝望玉樹(shù)（外一首）報(bào)告文學(xué)
李春雷索南的高原
楊志軍情深似海
——一個(gè)人、一件事、一種情懷
江洋才讓親歷“4·14”大地震
古岳生命極地上的英雄群像
——災(zāi)后重建中的玉樹(shù)干部群體素描使我們?cè)僖淮渭?dòng)的是在瑪多縣。
瑪多縣是從果洛大武鎮(zhèn)去往玉樹(shù)的中間站。中午，在瑪多，作家采風(fēng)團(tuán)受到了縣長(zhǎng)一干人員的熱情接待�？h長(zhǎng)是一位年輕的藏族女性，名叫周吉。她熱情大方，說(shuō)得一口流利的漢語(yǔ)，看得出來(lái)是一位素質(zhì)很高的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，可儼然又是一位年輕美麗的藏族姑娘。她熱情溫婉地致以歡迎詞，聲音甜美而富有磁性。我致以答謝詞，自然也就高度贊美瑪多，贊美瑪多獨(dú)特的風(fēng)物，贊美瑪多的人們，激情而且放大了聲音。
回想起來(lái)，在瑪多不只是我一個(gè)人大聲講話，好像同行的作家們都在大聲說(shuō)話。想來(lái)那也是沒(méi)有辦法的事情。采風(fēng)團(tuán)在肅穆地朝拜阿尼瑪卿雪山之后，面對(duì)那么熱情真誠(chéng)的藏族同胞，面對(duì)那么美麗熱情的周吉縣長(zhǎng)，不由得要發(fā)出滿腔熱氣。在騰騰熱氣中，尹漢胤、彭建明、楊志軍應(yīng)主人之邀，當(dāng)場(chǎng)揮毫潑墨，題寫了若干條幅，贊美高原雪山，贊美黃河源頭，贊美果洛，贊美藏族同胞。
瑪多，是藏語(yǔ)黃河源頭的意思。離開(kāi)瑪多，行約二個(gè)小時(shí)，果然來(lái)到巴顏喀拉山山口，路旁標(biāo)牌標(biāo)志著海拔5083米。路邊不遠(yuǎn)處有一座頗具規(guī)模的瑪尼堆，瑪尼堆插滿了七彩經(jīng)幡，七彩經(jīng)幡映著更藍(lán)的天空，在風(fēng)中飄動(dòng)。
巴顏喀拉山，在我們自小上學(xué)學(xué)到過(guò)的祖國(guó)地理知識(shí)里，知道這是黃河的發(fā)源地！黃河之源啊，我們雖然不能親往目睹，卻已經(jīng)站立在這座雄偉山脈的山口，不啻是三生有幸了。真可謂“雖不能至，然心向往之”！巴顏喀拉山山口，當(dāng)然是我們的停車流連處了。大家立刻照相留念�？焖僬医嵌�，匆匆做著組合，合影，獨(dú)影，又合影，再獨(dú)影，如是者多多。最后團(tuán)體合影。盡管大家都在喘著粗氣，卻也都頑強(qiáng)地按照自己的意愿努力克服高原行動(dòng)的障礙。
在巴顏喀拉山山口，我們?cè)S久不舍得離去。
途經(jīng)瑪多，給我們留下的記憶竟是如此深刻。而我，完全忘記這里是海拔5000米的高原，記住的完全是友情，是民族的母親河，是高原美麗潔凈的藍(lán)天和純潔美麗的人們。
在瑪多，我又一次無(wú)可挽回地違反了高原戒條。后來(lái)的高原反應(yīng)癥肯定是在當(dāng)時(shí)的熱氣中埋了下來(lái)罷。
……
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