本書是一部詩歌類文化散文,全書共四章,精選60余首“宮體詩”中的佳作,引述從古歌、漢賦、宮體再到唐詩的流變。全文用詩歌串起愛情與豪情,品讀間,即溫潤可愛,又不失壯烈。 宮體詩在中國的詩歌發(fā)展史上有著承上啟下的作用,為繼起的唐代詩歌提供了寶貴的藝術經(jīng)驗。 書中既有江山帝王,也有風塵故曲,一幀幀愛情往事,在詩歌中被勾勒得凄美絕倫。全書以情寫文,感悟人生。以精妙之筆寫人生之愛,卻不墮綺靡之聲,大有透進悲歡的徹悟之感。 作者簡介: 周如風 生于金陵,學于京都,衷情古典詩詞的研究,因在昭明太子讀書臺下的杳然一夢,而情牽南朝的煙雨紅塵。她于紅杏在林之綺麗中,看見漏雨蒼苔的悲慨,便帶著幾分凌厲之氣,用流麗的文字,將心中的金陵故夢織云成錦。透過這一首首宮體詩,述說那千朝百世的愛恨悲歡。 目錄: 序言從此蕭郎是路人 他的一生,就是一個王朝的悲與歡(梁武帝蕭衍) 1、一葉一相思 2、恐與君別久 3、相憶故情人 4、自影月光里 5、南山為君老 6、少年花兒曲 7、不見佳人心斷絕 8、同花同心復同思 9、回風音是君來信 10、萬里征人胡不歸 11、團扇如秋月 12、知我心相憶 13、顧盼秋波轉序言從此蕭郎是路人 他的一生,就是一個王朝的悲與歡(梁武帝蕭衍) 1、一葉一相思 2、恐與君別久 3、相憶故情人 4、自影月光里 5、南山為君老 6、少年花兒曲 7、不見佳人心斷絕 8、同花同心復同思 9、回風音是君來信 10、萬里征人胡不歸 11、團扇如秋月 12、知我心相憶 13、顧盼秋波轉 14、恨不嫁東鄰 15、春盡花從風 16、空懷之死誓 17、新洲花如織 他自詡為曹植,可是他失敗了(梁簡文帝蕭綱) 1、夢中嬌憨意 2、落寞是美人 3、下山逢故夫 4、曲中為相思 5、無端望蝶飛 6、水月鏡花憐 7、佳麗若春光 8、恨怨由誰主 9、愿隨少年從遠役 10、梅飄似雪再逢君 11、有心有恨徒自知 12、蓮步生姿裙裾揚 13、唯愿君心似我心 14、西風慘烈霜露寒 15、亡國悲音動山河 半壁江山,換不來那半面妝容(梁元帝蕭繹) 1、寒衾夜夜空 2、池紅早花落 3、深作喚郎聲 4、優(yōu)游得自然 5、春花犯雪開 6、長安俠客行 7、遂作裂紈詩 8、秋歌送別人 9、荷葉染衣香 10、歡茲樂未央 11、扶風弱香撩人動 12、獨念春花落滿園 13、古道車馬音塵絕 14、盼春容易等君難 15、邊塞寒夜月 16、井上落疏桐 17、安知秋與春 太子二字,毀了他,也成就了他(梁昭明太子蕭統(tǒng)) 1、清名如蟬遠 2、沉坐思故人 3、心使愁人歡 4、雨淚忽成行 5、故鄉(xiāng)日迢迢 6、仁化育有為 7、沐雪款千門 8、竹林盡風流 9、姬人蕩舟采湖蓮 10、六合不足振雄翮 后記千年之后,我來尋你蕭衍新樂府辭最為嬌艷可愛。 ——鄭振鐸 宮體詩實是一種新變體,它把永明體推向律化,把律詩的形成推進了一大步。 ——周振甫 恐與君別久 有所思 誰言生離久,適意與君別。 衣上芳猶在,握里書未滅。 腰中雙綺帶,夢為同心結。 常恐所思露,瑤華未忍折。 在我的心目中,以《有所思》為題的詩歌,沒有哪一首能比得了上古的那一曲: 有所思,乃在大海南。何用問遺君,雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰。從今以往,勿復相思,相思與君絕!雞鳴狗吠,兄嫂當知之。妃呼豨!秋風肅肅晨風飔,東方須臾高知之。 負心薄幸是愛情故事中最讓人咬牙切齒的那一種,而面對負心薄幸,不同的人卻有不同的心情。這是一個癡情女子的痛苦與決絕,凄美得讓人都不敢深呼吸,只怕心頭破碎。她固然怨恨情郎的薄幸,將兩人的定情信物一股腦兒地砸碎了、焚燒了,連一絲灰塵都不留下。她發(fā)誓再也不想念那人,從此斷絕聯(lián)系。然而,在最后一刻,她還是猶豫彷徨了,她狠不下這個心啊。在一個人惱恨悲苦了一夜后,她忽然覺得自己心里果然還是舍不得那個人,于是就欺騙自己說,等天徹底亮了的時候,我或許就該知道怎么辦了。然而,天亮了之后又如何,我們卻不得而知了。 就像封建衛(wèi)道士們總愛在說教文章中寫女子如何輕薄,如何淫蕩一樣,多情的詩人卻喜歡積極頌揚女子的癡情與多情。她們的愛那樣熱烈、那樣直率,纏綿婉轉中依然能驚心動魄。蕭衍的這一首《有所思》自然不及上古那一首驚心動魄,但也在不經(jīng)意間留下了屬于自己的痕跡。他雖是個跨征鞍的偉丈夫,這首詩卻是替女子作的,替一個,在閨中苦苦等待丈夫歸來的妻子作的。 衣服上還彌漫著愛人的味道,手中還攥著愛人留下的情書,可兩情繾綣的美好,只能在夢中回味。深深的憂慮,深深的愛戀,盡在那點徘徊迷茫中,仿佛思念與不思念都是不妥的?赐ピ褐凶谱凭`放的花朵,猶如見到那個離開的人,是所有思念的寄托,叫人如何忍心折下它。 男性詩人、詞家都喜歡替女子作相思詩,這是從屈子那里傳來的。然而,屈子寫美人對君子的愛戀,那是因為其胸中真實存在著對君王天下的熱愛,那是一個比喻。詩人們真真正正開始為女人作心情寫照,恰恰是從蕭衍這個時代開始的,而蕭衍也的確開啟了代婦作詩的潮流。 或許正是因為蕭衍經(jīng)歷了疆場殺戮,所以才將筆下的愛情寫得深沉婉轉,將心中的九轉回腸都化作了平平常常的字眼,淡淡的,輕輕的,似乎沒有什么,卻意味深長。簡簡單單的詩,不再有什么家國天下的寄托,只是兩個相愛男女的真情,只是為了愛情。曾幾何時,這樣的詩被后人看作文脈的倒退,卻不知,正是這樣的真情表露,告訴了我們一千多年前的人,究竟是如何敢于相愛的。 在男人們建功立業(yè)的戰(zhàn)爭中,他們的女人往往會因或悲或喜的愛情而綻放出奇光異彩。西施、虞姬自然不必說了,王寶釧、李三娘也算是大有名氣的。而今想來,有一位老婦人卻不能不提。她,便是取材于瓦崗寨傳說的京劇《對花槍》里的姜桂芝。 姜桂芝的愛情傳奇有著非常俗套的開始。那一年,大雪漫天飛揚,英俊的書生少年羅藝暈倒在了姜桂芝的家門口,被姜桂芝的父親救下了。還是閨中小姐的姜桂芝聽見家里的丫鬟小廝都夸贊這個少年,禁不住心懷萌動,悄悄地來到了花廳門外。她踮著腳,伸著脖子,透過窗欞的花格,看到了羅藝,于是便堅定了嫁他為妻的心。 那時候羅藝只是個書生,而姜家卻是世代習武。新婚的夫婦沒有在鏡臺前卿卿我我地描畫雙眉,姜桂芝挑起一桿銀槍,親自當了師父,教會了羅藝一百單八式姜家槍法。文武雙全了的羅藝自去謀取功名,姜桂芝在家教養(yǎng)他們的兒子羅松,然后又有了孫子羅煥,而羅藝卻一直沒有回來。姜桂芝一度灰心,只當作羅藝已經(jīng)不在人世,她哪里知道,群雄聚義的瓦崗寨上,羅藝已經(jīng)娶了秦瓊的姑姑,生下了羅成。 結發(fā)夫妻再相見,卻是花槍相對。四十年的思念,四十年的擔憂,四十年的期盼,轉瞬間變成了悲恨和惱羞。姜家的槍法成就了羅藝瓦崗寨的英雄名號,卻也成了他拋棄妻子的根由,這叫鬢發(fā)花白的姜桂芝情何以堪?她用定情的花槍將羅藝打得落荒而逃,狼狽不已,在眾位英豪的勸解下,羅藝跪地認錯,夫妻父子爺孫團聚,可姜桂芝所度過的寂寞的四十年歲月,豈是算得清的。 我一直猜測,蕭衍的這首《有所思》里隱藏著的是不是他心底里的某個女子。我也總是一廂情愿地以為,這個女子該是蕭衍揮戈東下,奪取帝王霸業(yè)時,苦苦守候在雍州襄陽城內的丁令光。可如今我才發(fā)現(xiàn),我于這首詩中也忘記了一個人——蕭衍的結發(fā)之妻郗徽。 齊明帝建武四年的冬天,北魏率軍南下進攻荊襄。蕭衍一馬飛馳到雍州,抗強虜,保家國,雍州一戰(zhàn),齊軍因主將崔慧軍的老邁無用而敗得十分慘烈,唯有蕭衍全師而退,守住了襄陽城。在襄陽,蕭衍擁有了他開創(chuàng)霸業(yè)的根據(jù)地,也擁有了他生命中最重要的女人——丁令光。那時,郗徽獨自等候在遙遠的都城建康。 與忍辱含恨的先祖郗道茂相比,郗徽的高傲和專橫是毫不掩藏的,史家也從不避諱她的好妒。面對丁令光,郗徽沒有半點正妻的矜持和忍讓,只用最直接簡單的方式去對待丈夫的新人,將丁令光罰做舂米的奴役,讓她受盡折磨欺凌。 這是可悲可嘆的,也透著幽幽的可憐。在郗徽的世界里,她是沒有錯的,當她還是懵懂少女時已經(jīng)陷入政權的旋渦,她或許只是希望自己的愛情能夠單純些,可偏偏,上天沒有成全她。郗徽如果不愛蕭衍就不會嫉妒,可她的嫉妒卻沒有換來蕭衍的愛,即使是這樣柔情的詩,蕭衍也絕不是寫給她的。否則,郗徽不會孤寂地死在那個清冷的秋天,離蕭衍接她到襄陽團聚僅有一年的光景!
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