本書(shū)以經(jīng)典和時(shí)尚之間的第三方立場(chǎng)，廓清經(jīng)典與時(shí)尚的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)文學(xué)變化中經(jīng)典與時(shí)尚的關(guān)聯(lián)，超越時(shí)尚中國(guó)寫作與生活表面，深入文學(xué)變化與社會(huì)轉(zhuǎn)變的關(guān)系，評(píng)說(shuō)文學(xué)的各種時(shí)尚圈層和文化場(chǎng)域，矯正以各種時(shí)尚名義和特性而片面判斷的傾向，思考在媒介化、消費(fèi)化、鄙俗化、娛樂(lè)化、城市化情境中文學(xué)與生活的關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介：
徐肖楠，著名文學(xué)評(píng)論家，教授，擔(dān)任過(guò)全國(guó)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和廣東魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委，現(xiàn)為廣東省作家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)理事，華南理工大學(xué)美學(xué)碩士點(diǎn)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與文化”方向的碩士生導(dǎo)師。講授過(guò)“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“外國(guó)文學(xué)”“文學(xué)批評(píng)”“西方美學(xué)”等課程。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化與文學(xué)的研究和批評(píng)，關(guān)注文學(xué)與時(shí)尚生活、傳播影響、歷史文化、精神傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境、美學(xué)思潮、藝術(shù)觀念等的宏觀關(guān)聯(lián)，也深入讀者閱讀、文本脈絡(luò)、批評(píng)方法和媒介方式的微觀狀態(tài)�；钴S于當(dāng)代中國(guó)文學(xué)研究與批評(píng)一線，對(duì)一些重要作家、作品、現(xiàn)象進(jìn)行及時(shí)評(píng)論，在《文學(xué)評(píng)論》《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《國(guó)外文學(xué)》《文藝爭(zhēng)鳴》《當(dāng)代作家評(píng)論》《當(dāng)代文壇》《小說(shuō)評(píng)論》《南方文壇》《文藝評(píng)論》《作家》和《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》及其他重要刊物發(fā)表論文和批評(píng)約300篇。
目錄：
導(dǎo)言：不是時(shí)代選擇我們：是我們?cè)跁r(shí)代中選擇
第一節(jié)在時(shí)尚中誰(shuí)能快樂(lè)而自由
第二節(jié)時(shí)尚將我們引向何方
第三節(jié)時(shí)尚是什么
第四節(jié)經(jīng)典或時(shí)尚都標(biāo)志出不同的人和生活
第五節(jié)將經(jīng)典與時(shí)尚結(jié)合的第三方立場(chǎng)
第六節(jié)我們?nèi)绾卧跁r(shí)尚中延續(xù)經(jīng)典
第一章從審美精神到生活技術(shù)：媒介化文學(xué)的道路與方向
第一節(jié)“媚媒”置疑：文學(xué)的泛媒介化傾向
第二節(jié)不同期望：文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)民主的假象
第三節(jié)尋視與沉浸：媒介化生活情境中的文學(xué)發(fā)現(xiàn)
第四節(jié)新媚俗傾向：附庸功利與偏離詩(shī)性
第五節(jié)信仰危機(jī)：媒介選擇與文學(xué)擔(dān)當(dāng)
第六節(jié)超越媒介：組織現(xiàn)實(shí)與產(chǎn)生意義的主體意向
第二章疏離文學(xué)與詩(shī)性：時(shí)尚中國(guó)文學(xué)的工具崇拜與文化表演導(dǎo)言：不是時(shí)代選擇我們：是我們?cè)跁r(shí)代中選擇
第一節(jié)在時(shí)尚中誰(shuí)能快樂(lè)而自由
第二節(jié)時(shí)尚將我們引向何方
第三節(jié)時(shí)尚是什么
第四節(jié)經(jīng)典或時(shí)尚都標(biāo)志出不同的人和生活
第五節(jié)將經(jīng)典與時(shí)尚結(jié)合的第三方立場(chǎng)
第六節(jié)我們?nèi)绾卧跁r(shí)尚中延續(xù)經(jīng)典
第一章從審美精神到生活技術(shù)：媒介化文學(xué)的道路與方向
第一節(jié)“媚媒”置疑：文學(xué)的泛媒介化傾向
第二節(jié)不同期望：文學(xué)生產(chǎn)與文學(xué)民主的假象
第三節(jié)尋視與沉浸：媒介化生活情境中的文學(xué)發(fā)現(xiàn)
第四節(jié)新媚俗傾向：附庸功利與偏離詩(shī)性
第五節(jié)信仰危機(jī)：媒介選擇與文學(xué)擔(dān)當(dāng)
第六節(jié)超越媒介：組織現(xiàn)實(shí)與產(chǎn)生意義的主體意向
第二章疏離文學(xué)與詩(shī)性：時(shí)尚中國(guó)文學(xué)的工具崇拜與文化表演
第一節(jié)從文學(xué)異類到文學(xué)常態(tài)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)怎么作為文學(xué)
第二節(jié)我們文學(xué)的工具崇拜與專有領(lǐng)域
第三節(jié)時(shí)尚年代文學(xué)的文化表演
第三章作為一種生活風(fēng)格：在享受社會(huì)與消費(fèi)風(fēng)尚中游蕩的文學(xué)
第一節(jié)享受與消費(fèi)的風(fēng)尚作為一種生活風(fēng)格
第二節(jié)中國(guó)式消費(fèi)的標(biāo)榜性和夸示性
第三節(jié)中國(guó)式消費(fèi)的精神語(yǔ)境在哪里
第四節(jié)消費(fèi)主義文學(xué)傾向：奢侈享受的文學(xué)勝地
第五節(jié)享受性生活帶來(lái)的文學(xué)命運(yùn)
第四章要文學(xué)干什么：詩(shī)性迷離中的徘徊與起舞
第一節(jié)享受時(shí)代敘事的詩(shī)性心靈難度
第二節(jié)身體詩(shī)意與現(xiàn)實(shí)欲望的迷離關(guān)系
第三節(jié)中西詩(shī)性智慧的不同文化傾向
第五章歷史轟鳴中的詩(shī)性獨(dú)白：以思想的韌性行走于現(xiàn)實(shí)
第一節(jié)形式和意義的清理：懷疑普遍生活習(xí)性的精神傾向
第二節(jié)兩種不同的東西：向資本場(chǎng)域?qū)嵤┰?shī)學(xué)邏輯的美學(xué)性情
第三節(jié)心靈的歷史性：生命存在以至歷史存在的形式
第四節(jié)與歷史爭(zhēng)辯的雙重性：將浪漫與現(xiàn)實(shí)在理想主義夢(mèng)幻中不斷重新構(gòu)造
第五節(jié)思想的清晰與想象的方向：意味情景與社會(huì)過(guò)程的緊密纏繞
第六節(jié)修復(fù)時(shí)尚中國(guó)的碎片式生活：抒情的可能是生存與思想的可能
第七節(jié)整體性觀念：通往生活與詩(shī)歌的理想主義立場(chǎng)
第八節(jié)簡(jiǎn)明性和普遍性：回歸與倫理立場(chǎng)相連的精神立場(chǎng)
第六章精美與粗糙的分野：當(dāng)代中國(guó)文學(xué)狀態(tài)中的風(fēng)格對(duì)抗
第一節(jié)精英文學(xué)與流行文學(xué)的分野
第二節(jié)文學(xué)的后現(xiàn)代主義與時(shí)尚中國(guó)文學(xué)的有限性
第三節(jié)世界并不是一個(gè)按嚴(yán)密邏輯編成的故事
第七章依附與控制：鄙俗生活中歷史與人性的微暗之火
第一節(jié)迷失在鄙俗中的文學(xué)自由
第二節(jié)從歷史精神到時(shí)尚精神
第三節(jié)在被欲望遮蔽的世俗生活中起舞
第八章漂移經(jīng)典：夢(mèng)幻中的文學(xué)精神和心靈殿堂
第一節(jié)被時(shí)尚遺忘的夢(mèng)想
第二節(jié)文學(xué)的無(wú)用與享用
第三節(jié)時(shí)尚中國(guó)文學(xué)敘事的仿真品味
第九章依戀與迷惑：時(shí)尚中國(guó)城市文學(xué)的轉(zhuǎn)折與選擇
第一節(jié)文學(xué)城市中的都市變化
第二節(jié)城市角落的普通生命依戀
第三節(jié)迷惘與失望的無(wú)價(jià)值生活
第四節(jié)被時(shí)代敘事的生活輕悲劇
第十章時(shí)尚想象就是平庸想象：粗鄙平庸中淪落的文學(xué)想象
第一節(jié)追求生活平庸就是放棄生命想象
第二節(jié)給人一種美好就需要一種浪漫想象
第三節(jié)被時(shí)尚遮斷的奇妙想象
第四節(jié)反語(yǔ)言想象性：巧言與巧作的時(shí)尚敘事
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