★《紅樓夢(mèng)》從古流傳至今經(jīng)久不衰，研究它的人舉不勝舉，正所謂“一人一個(gè)紅樓夢(mèng)”，每個(gè)人眼中的大觀園、賈寶玉、十二金釵等等都會(huì)有所不同。臺(tái)灣藝術(shù)大家蔣勛老師花費(fèi)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，閱讀《紅樓夢(mèng)》多達(dá)30多遍，那么他又是如何看待和欣賞《紅樓夢(mèng)》的呢？
★在第一輯上我們已經(jīng)欣賞了蔣勛老師的獨(dú)特見地，接下來將會(huì)是更精彩的內(nèi)容，不容錯(cuò)過！★蔣勛說,40年的閱讀感悟,我真正愛上了《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》一部大家熟悉又陌生的“文學(xué)”作品,是可以讀一輩子的書,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命,高貴的、卑賤的、善良的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、丑的,他沒有“嘲笑”,只有“悲憫”;沒有“不喜歡”,只有“包容”.生命是一種“因果”,看到“因”和“果”的循環(huán)輪替,也就有了真正的“慈悲”,“慈悲”其實(shí)是真正的“智慧”,《紅樓夢(mèng)》使讀者在不同的年齡領(lǐng)悟“慈悲”的意義，我們不只是在讀《紅樓夢(mèng)》，我們是在閱讀自己的一生。
★蔣勛說:《紅樓夢(mèng)》是可以閱讀一輩子的書,我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幎际谴缺?也處處都是覺悟.
蔣勛老師曾獲臺(tái)灣廣播界主持人最高獎(jiǎng)--“金鐘獎(jiǎng)”,他的聲音具有宗教般的感染力量,難怪曾有陌生人對(duì)他說:“你前世在廟里捐過一口鐘,所以這一世會(huì)有很好的聲音.”一度吸引林青霞每周一次飛到臺(tái)北,只為了聽蔣勛老師講《紅樓夢(mèng)》.
★蔣勛老師在長達(dá)40年的時(shí)間中反復(fù)閱讀《紅樓夢(mèng)》（第一回至第八十回）,密藏多年以后,首次和讀者分享共讀《紅樓夢(mèng)》,并以獨(dú)特的青春視角、脫離考據(jù)之后的純文學(xué)角度解讀.從美的角度,從情感出發(fā)梳理文本中滲透的細(xì)微感覺.完全超越了考據(jù),滿足的不是人們的好奇心,而是與你生命的對(duì)接.
★“不老的傳奇”林青霞唯一的偶像就是蔣勛老師,她說:“蔣勛老師是我唯一的偶像,聽老師講《紅樓夢(mèng)》,心里會(huì)產(chǎn)生安定的力量.
走進(jìn)蔣勛老師的《紅樓夢(mèng)》私家講堂,細(xì)細(xì)品味,會(huì)感覺正在閱讀自己的一生.讓我們跟著蔣勛定靜的聲音,聽他娓娓還原最真實(shí)的《紅樓夢(mèng)》.
作者簡介：
★蔣勛，一九四七年生，福建長樂人。臺(tái)灣文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)，后負(fù)笈法國巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所。一九七六年返臺(tái)。曾任《雄獅》美術(shù)月刊主編、東海大學(xué)美術(shù)系主任。現(xiàn)任《聯(lián)合文學(xué)》社長。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，著有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評(píng)。近年專事兩岸美學(xué)教育的推廣，他認(rèn)為：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)�！彼麑�(duì)《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特且全方位視角的解讀，讓林青霞每周必飛臺(tái)灣親聽蔣勛授課《紅樓夢(mèng)》，并稱蔣勛老師是她唯一的偶像�！锸Y勛老師曾獲臺(tái)灣廣播界主持人最高獎(jiǎng)--“金鐘獎(jiǎng)”,他的聲音具有宗教般的感染力量,難怪曾有陌生人對(duì)他說:“你前世在廟里捐過一口鐘,所以這一世會(huì)有很好的聲音.”★主要著作有《寫給大家的中國美術(shù)史》《漢字書法之美》《孤獨(dú)六講》《生活十講》《中國文學(xué)之美》《蔣勛說紅樓夢(mèng)》《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》《美，看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》《蔣勛和他的紅樓夢(mèng)》《新編傳說》……目錄：
第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心
賈敬的壽宴
賈瑞為情而死
賈家倫理細(xì)節(jié)的講究
壽宴的“玩意兒”
《紅樓夢(mèng)》中當(dāng)年看的戲
大戶人家的禮數(shù)與心思
不知不覺季節(jié)的更換
秦可卿病重
悲喜的穿插與編織
貴族文化中的人際關(guān)系
秦可卿的委屈
繁華與幻滅
關(guān)于心情的空鏡頭
王熙鳳挑逗賈瑞第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心
賈敬的壽宴
賈瑞為情而死
賈家倫理細(xì)節(jié)的講究
壽宴的“玩意兒”
《紅樓夢(mèng)》中當(dāng)年看的戲
大戶人家的禮數(shù)與心思
不知不覺季節(jié)的更換
秦可卿病重
悲喜的穿插與編織
貴族文化中的人際關(guān)系
秦可卿的委屈
繁華與幻滅
關(guān)于心情的空鏡頭
王熙鳳挑逗賈瑞
情既相逢必主淫
《紅樓夢(mèng)》中的戲曲
《還魂》與《彈詞》
兩種不同的死亡形式
第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒
王熙鳳毒設(shè)相思局
賈瑞、王熙鳳的調(diào)情
賈瑞的山盟海誓
賈瑞無法自制的情欲
賈瑞至死不悟的深情
賈瑞的身世
賈瑞的癡情悲劇
死于自我情欲的火焰中
最苦的情欲煎熬
風(fēng)月寶鑒
對(duì)人性的深層領(lǐng)悟
賈瑞對(duì)自己的污辱
情欲的本質(zhì)
賈瑞的死亡
人性的各種悲劇
賈瑞的冤孽之癥
無法自救的賈瑞
何苦以假為真
人永遠(yuǎn)跨不過的門檻
第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府
秦可卿的死亡
淫喪天香樓
文學(xué)的場(chǎng)景描述
秦可卿托夢(mèng)王熙鳳
否極泰來，周而復(fù)始
紅樓夢(mèng)的現(xiàn)代管理元素
曹雪芹抄家后的領(lǐng)悟
三春去后諸芳盡
賈珍的過度反應(yīng)
秦可卿的喪禮
清代大喪禮的細(xì)節(jié)
捐官只為喪禮可以風(fēng)光
喪禮的場(chǎng)景
王熙鳳協(xié)理寧國府
王熙鳳的現(xiàn)代個(gè)性
王熙鳳的教養(yǎng)
王熙鳳與現(xiàn)代管理學(xué)
第十四回林如海捐館揚(yáng)州城賈寶玉路謁北靜王
對(duì)人世的透徹領(lǐng)悟
寧國府下人眼中的王熙鳳
管理從造名冊(cè)著手
點(diǎn)名
人事管理，責(zé)任分配
時(shí)間管理
威重令行，秩序出現(xiàn)
鳳姐最忙的一天
鳳姐哭靈的儀式
王熙鳳的管理能力
鮮明的人物形象塑造
生活中的放松
王熙鳳溫暖、調(diào)皮的一面
寶玉向王熙鳳撒嬌
林如海去世
北靜王見寶玉
出殯的巨大場(chǎng)面
文學(xué)呈現(xiàn)官派喪禮
側(cè)寫北靜王
繁華中的感傷之霧
第十五回王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵
不受后有的緣分
緣分告別時(shí)的淡淡哀傷
一清如水的緣分
寶玉心中完美的形象
縱有千年鐵門檻，終需一個(gè)土饅頭
貴族與農(nóng)家的對(duì)比
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦
……
第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回大觀園試才題對(duì)額怡紅院迷路探深幽
第十八回慶元宵賈元春歸省助情人林黛玉傳詩
第十九回情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香
第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語謔嬌音1《蔣勛說紅樓夢(mèng)（第二輯）》相關(guān)信息蔣勛在臺(tái)灣是家喻戶曉的人物，他既是美學(xué)家、文學(xué)家，又是畫家。他的文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美。蔣勛對(duì)《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特且全方位視角的解讀，迷倒眾生。目錄：
�。�1）目錄：
（2）目錄：
�。�3）目錄：
（4）目錄：
�。�5）目錄：
（6）目錄：
�。�7）目錄：
（8）目錄：
�。�9）目錄：
�。�10）代序不把小說當(dāng)歷史（1）代序不把小說當(dāng)歷史（2）2第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心在第十回的結(jié)尾處，醫(yī)生為秦可卿開了藥方，讀者都很想知道她的病到底會(huì)怎么樣，可是《紅樓夢(mèng)》的寫作結(jié)構(gòu)非常特別，你最想知道的內(nèi)容，它偏偏一下子略過不談。所以第十一回并沒有談秦可卿的病，而是改談別的方面。賈敬的壽宴賈瑞為情而死賈家倫理細(xì)節(jié)的講究壽宴的“玩意兒”《紅樓夢(mèng)》中當(dāng)年看的戲大戶人家的禮數(shù)與心思不知不覺季節(jié)的更換秦可卿病重悲喜的穿插與編織貴族文化中的人際關(guān)系秦可卿的委屈繁華與幻滅關(guān)于心情的空鏡頭王熙鳳挑逗賈瑞情既相逢必主淫《紅樓夢(mèng)》中的戲曲《還魂》與《彈詞》兩種不同的死亡形式3第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥正照風(fēng)月鑒《紅樓夢(mèng)》里有非常豐富的不同人物的個(gè)性，隨著時(shí)間的流逝，三百年過去了，大家仍然會(huì)覺得里面的人物活在現(xiàn)代。像賈瑞這樣的角色，在現(xiàn)代生活中仍然常見，他們陷溺于不可自制的情欲世界，把自己的生活搞得一塌糊涂。王熙鳳毒設(shè)相思局賈瑞、王熙鳳的調(diào)情賈瑞的山盟海誓賈瑞無法自制的情欲賈瑞至死不悟的深情賈瑞的身世賈瑞的癡情悲劇死于自我情欲的火焰中最苦的情欲煎熬風(fēng)月寶鑒對(duì)人性的深層領(lǐng)悟賈瑞對(duì)自己的污辱情欲的本質(zhì)賈瑞的死亡人性的各種悲劇賈瑞的冤孽之癥無法自救的賈瑞何苦以假為真人永遠(yuǎn)跨不過的門檻4第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府我們的現(xiàn)實(shí)生活就像《紅樓夢(mèng)》里描寫的一樣，很多紛繁蕪雜的事不斷發(fā)生。如果在座的朋友是一個(gè)創(chuàng)作者，想用寫小說的方法記錄生活，可能會(huì)碰到一個(gè)困難，就是主線在哪里，怎么布局，旁枝出去以后怎么再拉回來？這就是我講的結(jié)構(gòu)或編織的意義。秦可卿的死亡淫喪天香樓文學(xué)的場(chǎng)景描述秦可卿托夢(mèng)王熙鳳否極泰來，周而復(fù)始紅樓夢(mèng)的現(xiàn)代管理元素曹雪芹抄家后的領(lǐng)悟三春去后諸芳盡賈珍的過度反應(yīng)秦可卿的喪禮清代大喪禮的細(xì)節(jié)捐官只為喪禮可以風(fēng)光喪禮的場(chǎng)景王熙鳳協(xié)理寧國府王熙鳳的現(xiàn)代個(gè)性王熙鳳的教養(yǎng)王熙鳳與現(xiàn)代管理學(xué)
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