《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》總稱“二拍”。明代末年,封建帝國已處在腐朽沒落,而商品生產(chǎn)日益發(fā)達(dá),“二拍”中大多反映了重商思想。此外,有著大量的男女愛情、婚姻故事,反映了要求自主、自由的市民階層的道德婚姻觀念!岸摹睒(biāo)志我國白話小說由民間創(chuàng)作進(jìn)入文人創(chuàng)作時(shí)期。 《二刻拍案驚奇》是明代的擬話本小說集,它同《初刻拍案驚奇》一起,合稱“二拍”,是我國古代短篇小說的寶庫之一。 作者凌濛初(1580~1644),字玄房,號初成,別號即空觀主人。浙江烏程(今吳興)人。12歲入學(xué),但屢試不中。47歲時(shí),即天啟七年(1627),科舉失意,浪跡南京,于是模仿馮夢龍的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》),創(chuàng)作擬話本小說。但他和馮夢龍有所不同,那就是馮夢龍偏重于編纂,他主要致力于創(chuàng)作。他創(chuàng)作的diyi本小說叫《拍案驚奇》(即《初刻拍案驚奇》,刊行于崇禎元年(1628)。出版后,讀者很歡迎,他就創(chuàng)作了《二刻拍案驚奇》。崇禎七年(1634),始授上海縣丞。崇禎十五年(1642),方提為徐州判,不久,嘔血而死。他是個(gè)多產(chǎn)作家,除“二拍”外,還有戲曲《虬髯翁》、《顛倒姻緣》、《北紅拂》等多部,有關(guān)戲曲、詩歌研究和史學(xué)著作多種。 《二刻拍案》共有作品40篇,但卷二十三《大姊魂游完宿愿,小姨病起續(xù)前緣》與《初刻拍案驚奇》同卷篇目相同,卷四十《宋公明鬧元宵雜劇》系雜劇,故實(shí)有小說38篇。 《二刻驚奇》的思想內(nèi)容是比較復(fù)雜的,但從總體上看,在一定程度上反映了新興的市民階層的思想觀念,其所提倡的傳統(tǒng)道德中也有不可否定的健康成分,主流還是比較好的。概括地說,本書的內(nèi)容,主要包括以下幾個(gè)方面: 一、表現(xiàn)愛情婚姻和兩性關(guān)系。本書的多數(shù)篇目都是此類題材,但具體內(nèi)容又各不相同,可謂豐富多彩。強(qiáng)調(diào)愛情的感情基礎(chǔ),是本書愛情題材作品的一個(gè)顯著特點(diǎn),這比以往文學(xué)作品中“男才女貌,一見鐘情”式的愛情,顯然具有更高的層次。如《李將軍錯(cuò)認(rèn)舅,劉氏女詭從夫》、《同窗友認(rèn)假作真,女秀才移花接木》,雖然一個(gè)是大悲劇,一個(gè)是大喜劇,但都是描寫男女主人公在一起上學(xué),互相了解,志同道合的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了終生不渝的愛情;而《小道人一著饒?zhí)煜?女棋童兩局注終身》,則是因棋生愛,以棋結(jié)緣。主張對婦女的貞節(jié)不要苛求,譴責(zé)負(fù)心男子的作品,也是本書中很有意義的一部分。如《滿少卿饑附飽飏,焦文姬生仇死報(bào)》,在“入話”中對一個(gè)寡婦改嫁后受到報(bào)應(yīng),發(fā)出了頗有異議的議論,而在“正話”中又描述了一個(gè)被丈夫拋棄的婦女含恨而死后,鬼魂將負(fù)心的丈夫捉到陰府對理的故事!秲慑e(cuò)認(rèn)莫大姐私奔,再成交楊二郎正本》,講述了一對雖是偷情,但確有真情的男女,在女子丈夫的同意下,zui后結(jié)為夫妻的故事,在某種意義上說,這也是對封建道德的一種反叛。還有的作品描寫青年男女追求愛情和自由,如《錯(cuò)調(diào)情賈母詈女,誣告狀孫郎得妻》;有的作品借鬼狐表現(xiàn)愛情,塑造了美麗、善良、成人之美的女性形象,如《贈(zèng)芝麻識破假形,擷草藥巧諧真偶》,也都有一定的反封建意義。 二、表現(xiàn)封建官吏的思想行為。本書很重要的一個(gè)內(nèi)容,是揭露貪官污吏、惡霸豪紳的罪行,而且都揭露得入木三分,淋漓盡致!哆M(jìn)香客莽看金剛經(jīng),出獄僧巧玩法會(huì)分》寫柳太守為索取寺廟的傳世之寶《金剛經(jīng)》,竟以將無辜的僧人下到死牢相威脅。《青樓市探人蹤,紅花場假鬼鬧》寫鄉(xiāng)宦楊僉憲為官時(shí)收了張廩生的賄賂,沒等為其辦案,就原職返鄉(xiāng)了,后來張索要賄賂的錢財(cái),他就害死了張。《遲取券毛烈賴原錢,失還魂牙僧索剩命》寫縣吏丘大收受賄賂,辦案時(shí)顛倒黑白,zui后靠東岳判官才作出了公正的判決,雖然有某種迷信色彩,但主旨是用陰司的公道反襯陽間官府的不公道。值得一提的是,《硬勘案大儒爭閑氣,甘受刑俠女著芳名》,通過妓女嚴(yán)蕊和大儒朱熹的對比,批判了某些道貌岸然的封建官員心胸狹隘,主觀武斷,排斥異己,迫害無辜的陰暗心理。在這篇小說中,用妓女的高潔人格反襯大儒的卑下人格,不能不說是很大膽的。在批判貪官污吏的同時(shí),本書也贊揚(yáng)了一些秉公辦案、明察秋毫的清官。如《許察院感夢擒僧,王氏子因風(fēng)獲盜》,就塑造了一個(gè)認(rèn)真調(diào)查研究,審清了被庸官錯(cuò)判為死刑的案件。 三、表現(xiàn)商人生活。這類作品在本書中雖然不算很多,但反映了我國資本主義萌芽時(shí)期的社會(huì)狀態(tài)及人際關(guān)系、道德觀念的變化,這在我國文學(xué)史上具有創(chuàng)新意義和獨(dú)特價(jià)值。如《疊居奇程客得助,三厄運(yùn)海神顯靈》先是描寫徽州百姓像注重讀書求功名一樣,“專重那做商的”,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)“重商”的風(fēng)氣,后又描寫商人程宰做生意折本后,得到海神指點(diǎn),采取囤積居奇的手段,成為巨商,反映出商人已經(jīng)開始自覺地利用商業(yè)手段了。 除了上述三個(gè)主要方面外,《二刻拍案驚奇》還有其他一些有價(jià)值的作品。《神偷寄興一枝梅,俠盜慣行三昧戲》塑造了一個(gè)行俠仗義、神通廣大的俠盜形象!锻鯘O翁舍鏡崇三寶,白水僧盜物喪雙生》贊揚(yáng)了勞動(dòng)人民安守度日,不貪錢財(cái)?shù)钠焚|(zhì),斥責(zé)了僧侶和官吏的貪婪!渡?qū)⑹巳зI笑錢,王朝議一夜迷魂陣》勸人戒賭!俄n侍郎婢作夫人,顧提控掾居郎署》勸人行善。 需要指出的是,《二刻拍案驚奇》是一部精華和糟粕相雜的著作,其內(nèi)容雖然有許多進(jìn)步的、積極的因素,但也有不少封建說教和腐朽的東西。如《行孝子到底不簡尸,殉節(jié)婦留待雙出柩》、《張福娘一心貞守,朱萬錫萬里符名》,宣揚(yáng)了封建的貞節(jié)觀;《庵內(nèi)看惡鬼善神,井中談前因后果》,宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)觀念;《楊抽馬甘請杖,富家郎浪受驚》,宣揚(yáng)了封建迷信思想。還有的作品,如《任君用恣樂深閨,楊太尉戲?qū)m館客》,雖然意在揭露封建貴族廣蓄妻妾,扼殺婦女人性的荒淫行徑,但充滿色情描寫,流露出不健康的欣賞趣味,消極作用很大。含有糟粕的作品還有一些,這里就不一一列舉了,請讀者們閱讀時(shí)加以注意。 《二刻拍案驚奇》像“三言”一樣,在藝術(shù)上繼承和發(fā)展了話本小說的特色,題材有所擴(kuò)展,篇幅有所增長,故事情節(jié)更加完整,人物形象更加豐滿。 首先,注重反映現(xiàn)實(shí)的日常生活。我國漢魏以來的小說主要以志怪和傳奇為題材,“三言”雖然描寫了一些市民生活,但多取材于宋元故事,而《二刻拍案驚奇》則更側(cè)重于表現(xiàn)明代的現(xiàn)實(shí)日常生活。本書的38篇小說中,反映明代現(xiàn)實(shí)日常生活的,將近一半。當(dāng)時(shí)社會(huì)主要階層,尤其是市民階層的各種人,幾乎在本書和《初刻拍案驚奇》中都有表現(xiàn)。在一定意義上說,“二拍”是明末市民生活的百態(tài)圖。 其次,注重情節(jié)的曲折性和生動(dòng)性。本書作為擬話本,是面向普通百姓的,因而非常注意故事情節(jié)的新奇、曲折,以此吸引讀者。即使在描寫日常生活時(shí),也竭力避免使“日!绷饔谄匠、平淡,而是在“日常”中見新奇,見曲折。如《同窗友認(rèn)假作真,女秀才移花接木》講述的是一個(gè)青年女子和兩個(gè)青年男子之間的愛情故事,本來并不特殊,但作者寫得波瀾起伏,跌宕有致。成都參將之女聞蜚娥從小練得一身武藝,后巧扮男裝,化名聞俊卿,和杜子中、魏撰之同窗讀書?∏浜妥又、撰之都很要好,但更中意子中?∏渖浼龘衽,內(nèi)心暗卜,拾者為夫。本來是子中拾到箭,但俊卿來時(shí),子中有事先走了,箭落到了撰之手?∏渲e稱箭是姐姐所射,并答應(yīng)請父親將姐姐許配撰之。后來,俊卿父親被誣入獄,在共同營救中,增進(jìn)了三人的友誼,更深化了俊卿對子中的愛情?∏渑缒醒b的秘密被子中發(fā)現(xiàn)后,兩人就順理成章地私下結(jié)合了。zui后,俊卿巧遇才貌雙全的景小姐追求自己,就設(shè)法使她和撰之結(jié)為姻緣,圓了俊卿射箭擇偶時(shí)的許諾。在這篇小說中,由巧合、誤會(huì)、感情糾葛等構(gòu)成的情節(jié),既環(huán)環(huán)相扣,又合情合理,讀來確實(shí)引人入勝,妙趣橫生。 第三,注重塑造有血有肉的人物形象。本書的作品大都能夠通過對人物言行、生活細(xì)節(jié)、生活環(huán)境、心理活動(dòng)的描寫,揭示人物的性格特征,塑造鮮明、豐滿的人物形象。在《滿少卿饑附飽飏,焦文姬生仇死報(bào)》這篇小說中,滿少卿落難時(shí),被焦文姬之父好心相救,感激不盡,表示“尚有寸進(jìn),不敢忘報(bào)”,同美麗、聰慧的焦文姬結(jié)合后,又表示“粉身碎骨,難報(bào)深恩”,但是,當(dāng)?shù)檬诠俾毢?就按照叔父的安排,迎娶官宦之女,結(jié)婚之日見新娘漂亮,嫁妝豐厚,更將焦氏“丟在東洋大海去了”,竟當(dāng)著新人的面燒掉了焦氏贈(zèng)的衣物,新人并不忌妒,提出接焦氏來同住,滿生卻堅(jiān)決不肯。小說就是通過對滿生落難和發(fā)達(dá)時(shí)一系列言行的對比,一層層地揭開了這個(gè)負(fù)心郎的丑惡靈魂。
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