“經(jīng)典譯林”叢書精選世界文學(xué)傳世經(jīng)典，以精裝提升名作的珍藏價值�！斗毙恰ご核肥珍洷牡膬刹看碓娂磉_(dá)了她對母愛、自然和童真的永恒歌頌，是漢語文學(xué)的經(jīng)典作品，入選“語文新課標(biāo)必讀”讀物。
本書簡介：
《繁星·春水》是冰心的兩部代表詩集，母愛、自然和童真是作品的主旋律，詩人以典雅清麗的文字和敏感憂愁的詩情表達(dá)“愛的哲學(xué)”，抒發(fā)了淡淡的情思和對世間萬物的感悟。茅盾曾說：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰心女士最最屬于她自己�！薄斗毙恰泛汀洞核返膭�(chuàng)作受到印度詩人泰戈爾的深刻影響，冰心自稱是一些“零碎的思想”和“小雜感一類的東西”。這些小詩文字清新，意蘊深遠(yuǎn)。“經(jīng)典譯林”版《繁星·春水》以全新精裝呈現(xiàn)，提升實體書品質(zhì)，便于珍藏。
作者簡介：
冰心（1900—1999），原名謝婉瑩，筆名冰心，20世紀(jì)著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家，崇尚“愛的哲學(xué)”。代表作有詩集《繁星》、《春水》，通信集《寄小讀者》、《再寄小讀者》，小說散文集《超人》、《小桔燈》等。翻譯作品有《先知》、《吉檀迦利》、《泰戈爾詩選》等。
冰心的散文，語言清麗典雅，行文自然不拘，文言與白話融為一體，渾然天成，形成明快凝練的抒情風(fēng)格，給人純真溫婉的美感，創(chuàng)造了中國文學(xué)史上盛行一時的“冰心體”。以冰心名字命名的“冰心獎”是中國唯一的國際華人兒童文學(xué)藝術(shù)大獎。
目錄：
我是怎樣寫《繁星》和《春水》的冰心自傳繁星春水前言我是怎樣寫《繁星》和《春水》的
“五四”以后，在新詩的許多形式中，有一種叫做“短詩”或“小詩”的。這種詩很短，最短的只有兩行，因為我寫過《繁星》和《春水》，這兩本集子里，都是短詩，人家就以為是我起頭寫的。現(xiàn)在回憶起來，我不記得那時候我讀過多少當(dāng)代的別人的短詩沒有，我自己寫《繁星》和《春水》的時候，并不是在寫詩，只是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響，把自己許多“零碎的思想”，收集在一個集子里而已。
經(jīng)過是這樣的：“五四”運動的時候，我還在大學(xué)預(yù)科，新文化的高潮中，各種新型的報刊多如雨后春筍，里面不但有許多反帝反封建的文章論著，也有外國文學(xué)的介紹批我是怎樣寫《繁星》和《春水》的
“五四”以后，在新詩的許多形式中，有一種叫做“短詩”或“小詩”的。這種詩很短，最短的只有兩行，因為我寫過《繁星》和《春水》，這兩本集子里，都是短詩，人家就以為是我起頭寫的�，F(xiàn)在回憶起來，我不記得那時候我讀過多少當(dāng)代的別人的短詩沒有，我自己寫《繁星》和《春水》的時候，并不是在寫詩，只是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響，把自己許多“零碎的思想”，收集在一個集子里而已。
經(jīng)過是這樣的：“五四”運動的時候，我還在大學(xué)預(yù)科，新文化的高潮中，各種新型的報刊多如雨后春筍，里面不但有許多反帝反封建的文章論著，也有外國文學(xué)的介紹批評，以及用白話寫的小說、新詩、散文等。在我們求知欲最旺盛的時候，我們在課外貪婪地閱讀這些書報，就是在課內(nèi)也往往將這些書報壓在課本底下，公開的“偷看”，遇有什么自己特別喜歡的句子，就三言兩語歪歪斜斜地抄在筆記本的眉批上。這樣做慣了，有時把自己一切隨時隨地的感想和回憶，也都拉雜地三言兩語歪歪斜斜地寫上去。日子多了，寫下來的東西也有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，雖然大致不過三五行，而這三五行的背后，總有些和你有關(guān)的事情，看到這些字，使你想起很親切很真實的情景，而舍不得丟掉。
這時我偶然在一本什么雜志上，看到鄭振鐸譯的泰戈爾《飛鳥集》連載，（泰戈爾的詩歌，多是采用民歌的形式，語言美麗樸素，音樂性也強，深得印度人民的喜愛。當(dāng)他自己將他的孟加拉文的詩歌譯成英文的時候，為要保存詩的內(nèi)容就不采取詩的分行的有韻律的形式，而譯成詩的散文。這是我以后才知道的。《飛鳥集》原文是不是民歌的形式，我也不清楚。）這集里都是很短的充滿了詩情畫意和哲理的三言兩語。我心里一動，我覺得我在筆記本的眉批上的那些三言兩語，也可以整理一下，抄了起來。在抄的時候，我挑選那些更有詩意的，更含蓄一些的，放在一起，因為是零碎的思想，就選了其中的一段，以繁星兩個字起頭的，放在第一部，名之為《繁星集》。
泰戈爾的《飛鳥集》是一本詩集，我的《繁星集》是不是詩集呢？在這一點上我沒有自信力，同時我在寫這些三言兩語的時候，并不是有意識地在寫詩，（我上新文學(xué)的課，也聽先生講過希臘的小詩，說是短小精悍，像蜜蜂一樣，身體雖小卻有很尖利的刺，為諷刺或是講些道理是一針見血的等等。而我在寫《繁星》的時候，并沒有想到希臘小詩。）所以我在一九三二年寫的《全集自序》中，曾有這么一段：
談到零碎的思想，要連帶說一說《繁星》和《春水》……《繁星》、《春水》不是詩，至少是那時的我，不在立意作詩。我對于新詩，還不了解，很懷疑，也不敢嘗試。我以為詩的重心，在內(nèi)容而不在形式，同時無韻而冗長的詩，若是不分行來寫，又容易與詩的散文相混。我寫《繁星》，正如跋言中所說，因著看泰戈爾的《飛鳥集》，而仿用它的形式，來收集我的零碎的思想……這是小雜感一類的東西……
現(xiàn)在，我覺得，當(dāng)時我之所以不肯稱《繁星》、《春水》為詩的原故，因為我心里實在是有詩的標(biāo)準(zhǔn)的，我認(rèn)為詩是應(yīng)該有格律的——不管它是新是舊——音樂性是應(yīng)該比較強的。同時情感上也應(yīng)該有抑揚頓挫，三言兩語就成一首詩，未免太單薄太草率了。因此，我除了在二十歲前后，一口氣寫了三百多段“零碎的思想”之外，就再沒有像《繁星》和《春水》這類的東西。
以后，在一九二一年二月，我在西山寫了一段短小的散文《可愛的》，寄到《晨報副刊》去，登出的時候，卻以分行的詩的形式排印了，下面還附有編者的按語，是：
這篇小文很饒詩趣，把它一行行地分寫了，放在詩欄里，也沒有不可（分寫連寫本來無甚關(guān)系，是詩不是詩，須看文字的內(nèi)容），好在我們分欄，只是分個大概，并不限定某欄必當(dāng)?shù)禽d怎樣怎樣一類的文字；雜感欄也曾登過極饒詩趣的東西，本欄與詩欄，不是今天才打通的。
于是，我才開始大膽地寫些新詩，有的是有韻的，也有的是無韻的，不在這篇題目之內(nèi)，暫且不去提它了。
以上把《繁星》、《春水》的寫作歷史交代過，現(xiàn)在我自己重翻這兩本東西，覺得里面有不少是有韻的，詩意也不算缺乏，主要的缺點——和我的其他作品一樣——正如周揚同志所說的，“新詩也有很大的缺點，最根本的缺點就是還沒有和勞動群眾很好的結(jié)合�！币簿褪钦f當(dāng)時的我，在轟轟烈烈的反帝反封建的偉大斗爭時代，卻只注意到描寫到身邊瑣事，個人的經(jīng)驗與感受，既沒有表現(xiàn)勞動群眾的情感思想，也沒有用勞動群眾所喜愛熟悉的語言形式。音樂性還是重要的，勞動人民在情感奔放的時候，唱出的總是有韻的，我還沒有讀過工農(nóng)兵寫的無韻的詩。至于形式的短小，卻不是一個缺點，現(xiàn)在絕大多數(shù)的民歌，不就是在短小的四句之中，表現(xiàn)出偉大的革命氣魄和崇高的共產(chǎn)主義精神么？勞動群眾的詩，短小而不單薄，豪邁而不草率，此中消息，還得從詩人的思想意識里去挖！
一九五九年三月十八日
�。ū酒畛醢l(fā)表于《詩刊》1959年4月25日第4期，后收入散文集《我們把春天吵醒了》。為保持作品原貌，對于與現(xiàn)在不同的字詞用法，本書均不作改動�！幾ⅲ�
……我喜歡讀《繁星》、《春水》的所在，便是她的字句選擇的謹(jǐn)嚴(yán)美麗。謹(jǐn)嚴(yán)故能恰當(dāng)，美麗故能動人。
——梁實秋
冰心女士散文的清麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國好算是獨一無二的作家了。
——郁達(dá)夫
冰心女士曾經(jīng)受過中國歷史上偉大詩人的作品的薰陶，具有深厚的古文根底，因此她給這一新形式帶來了一種柔美的優(yōu)雅，既清新，又直截。
——胡適
一
繁星閃爍著——
深藍(lán)的太空，
何曾聽得見它們對語？
沉默中，
微光里，
它們深深的互相頌贊了。
二
童年呵！
是夢中的真，
是真中的夢，
是回憶時含淚的微笑。
三
萬頃的顫動——
深黑的島邊，
月兒上來了。
生之源，
死之所！
四
小弟弟呵！
我靈魂中三顆光明喜樂的星。
溫柔的，
無可言說的，
靈魂深處的孩子呵！
五
黑暗，
怎樣的描畫呢？
心靈的深深處，
宇宙的深深處，
燦爛光中的休息處。
六
鏡子——
對面照著，
反而覺得不自然，
不如翻轉(zhuǎn)過去好。
七
醒著的，
只有孤憤的人罷！
聽聲聲算命的鑼兒，
敲破世人的命運。
八
殘花綴在繁枝上；
鳥兒飛去了，
撒得落紅滿地——
生命也是這般的一瞥么？
九
夢兒是最瞞不過的呵，
清清楚楚的，
誠誠實實的，
告訴了
你自己靈魂里的密意和隱憂。
一○
嫩綠的芽兒，
和青年說：
“發(fā)展你自己！”
淡白的花兒，
和青年說：
“貢獻(xiàn)你自己！”
深紅的果兒，
和青年說：
“犧牲你自己！”
一一
無限的神秘，
何處尋它？
微笑之后，
言語之前，
便是無限的神秘了。
一二
人類呵！
相愛罷，
我們都是長行的旅客，
向著同一的歸宿。
一三
一角的城墻，
蔚藍(lán)的天，
極目的蒼茫無際——
即此便是天上——人間。
一四
我們都是自然的嬰兒，
臥在宇宙的搖籃里。
一五
小孩子！
你可以進(jìn)我的園，
你不要摘我的花——
看玫瑰的刺兒，
刺傷了你的手。
一六
青年人呵！
為著后來的回憶，
小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。
一七
我的朋友！
為什么說我“默默”呢？
世間原有些作為，
超乎語言文字以外。
一八
文學(xué)家呵！
著意的撒下你的種子去，
隨時隨地要發(fā)現(xiàn)你的果實。
一九
我的心，
孤舟似的，
穿過了起伏不定的時間的海。
二○
幸福的花枝，
在命運的神的手里，
尋覓著要付與完全的人。
二一
窗外的琴弦撥動了，
我的心呵！
怎只深深的繞在余音里？
是無限的樹聲，
是無限的月明。
二二
生離——
是朦朧的月日，
死別——
是憔悴的落花。
二三
心靈的燈，
在寂靜中光明，
在熱鬧中熄滅。
二四
向日葵對那些未見過白蓮的人，
承認(rèn)他們是最好的朋友。
白蓮出水了，
向日葵低下頭了：
她亭亭的傲骨，
分別了自己。
二五
死呵！
起來頌揚它；
是沉默的終歸，
是永遠(yuǎn)的安息。
二六
高峻的山巔，
深闊的海上——
是冰冷的心，
是熱烈的淚；
可憐微小的人呵！
二七
詩人，
是世界幻想上最大的快樂，
也是事實中最深的失望。
二八
故鄉(xiāng)的海波呵！
你那飛濺的浪花，
從前怎樣一滴一滴的敲我的磐石，
現(xiàn)在也怎樣一滴一滴的敲我的心弦。
二九
我的朋友，
對不住你；
我所能付與的慰安，
只是嚴(yán)冷的微笑。
三○
光陰難道就這般的過去么？
除卻縹緲的思想之外，
一事無成！
三一
文學(xué)家是最不情的——
人們的淚珠，
便是他的收成。
三二
玫瑰花的刺，
是攀摘的人的嗔恨，
是她自己的慰樂。
三三
母親呵！
撇開你的憂愁，
容我沉酣在你的懷里，
只有你是我靈魂的安頓。
三四
創(chuàng)造新陸地的，
不是那滾滾的波浪，
卻是它底下細(xì)小的泥沙。
三五
萬千的天使，
要起來歌頌小孩子；
小孩子！
他細(xì)小的身軀里，
含著偉大的靈魂。
三六
陽光穿進(jìn)石隙里，
和極小的刺果說：
“借我的力量伸出頭來罷，
解放了你幽囚的自己！”
樹干兒穿出來了，
堅固的磐石，
裂成兩半了。
三七
藝術(shù)家呵！
你和世人，
難道終久的隔著一重光明之霧？
三八
井欄上，
聽潺潺山下的河流——
料峭的天風(fēng)，
吹著頭發(fā)；
天邊——地上，
一回頭又添了幾顆光明，
是星兒，
還是燈兒？
三九
夢初醒處，
山下幾疊的云衾里，
瞥見了光明的她。
朝陽呵！
臨別的你，
已是堪憐，
怎似如今重見！
四○
我的朋友！
你不要輕信我，
貽你以無限的煩惱，
我只是受思潮驅(qū)使的弱者呵！
四一
夜已深了，
我的心門要開著——
一個浮蹤的旅客，
思想的神，
在不意中要臨到了。
四二
云彩在天空中，
人在地面上——
思想被事實禁錮住，
便是一切苦痛的根源。
四三
真理，
在嬰兒的沉默中，
不在聰明人的辯論里。
……
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