目 錄
代 序 尋找上帝的天國
上 卷 上帝可能是誰
第一章 上帝與你同在
第二章 在神話的背后
第三章 尋找人類的父母
第四章 撩起恐怖的面紗
第五章 最后的審判
下 卷 誰可能是上帝
第六章 通往天堂的道路
第七章 上帝的天國
第八章 壽終正寢的千年預(yù)言
第九章 眾神的葬禮
代序 尋找上帝的天國
這是一部關(guān)于《圣經(jīng)》的書；
這是一部關(guān)于天國的書；
在這部書中，我們將進(jìn)行一次跨越時(shí)空的專訪，與上帝的羔羊甚至上帝本人進(jìn)行對(duì)話，并進(jìn)而尋找上帝的天國！
對(duì)于亞當(dāng)和夏娃的子孫們來說，自從來到地球的那一天起，他們便開始了尋找上帝天國的人生旅程，直至生命的結(jié)束；對(duì)于那些上帝天國的虔誠信徒們來說，不論他們的上帝被冠以怎樣的名稱，面對(duì)世俗生命的行將結(jié)束，他們也許的的的確確既沒有恐懼，更沒有哀愁，因?yàn)樗麄兗磳⒒氐?quot;神"的懷抱，回到上帝的天國！
那么，上帝的天國究竟在哪里？它何以能如此吸引人，使凡塵俗世的蕓蕓眾生為了能在來生踏入那神圣的凈土而不惜耗盡現(xiàn)世生命的全部心血？很顯然，天國是美麗的，也是神秘的。正是因?yàn)樗拿利�，才使得人間朝覲者的大軍"浩浩湯湯"，永世不絕；正是因?yàn)樗纳衩兀攀故菈m世探秘者的隊(duì)伍源源不斷，前仆后繼。但不論它美麗也好，神秘也罷，在今天絕大多數(shù)人的眼中，上帝的天國似乎永遠(yuǎn)只是一種可望而不可及的幻象之物。
其實(shí)，如果我們相信神話曾經(jīng)是歷史，并進(jìn)而把神話還原為歷史，沿著文明的長河溯源而上，古昔追蹤，我們將不僅能發(fā)現(xiàn)上帝留下的指紋，甚至有可能重新踏入上帝的天國，在光明彌漫、輝煌莊嚴(yán)的圣境之中再次沐浴"神"的圣恩。在這條路上，《圣經(jīng)》是你最好的向?qū)В簭摹秳?chuàng)世紀(jì)》到《啟示錄》，上帝從天國來到人間，又從人間回到天國，在這一過程中，他不僅將天國的幻象多次投印到人間的大地上，而且還將其深深地投印在地球先民的腦海里，成為人類文明的集體記憶——
從"大西洲"到"太平洲"；
從《神秘埃及》到巴比倫泥版；
從漫天烈火的所多瑪?shù)襟@天動(dòng)地的通古斯；
從密咒遍布的帕姆帕沙漠到叢林深處的卓爾金星；
另外，在歷史的暗影之中，我們也許還能有幸與那些上帝的羔羊進(jìn)行對(duì)話，從亞當(dāng)?shù)交�，從但丁到諾查丹瑪斯……他們將講述天國的神圣；他們還將述說天國的神秘。
最后，當(dāng)又一個(gè)千年紀(jì)元的鐘聲即將在我們的生命之中再次敲響的時(shí)候，行色匆匆，已頗有幾分困頓的人類不妨稍稍小憩一會(huì)兒，重新審視一下既往的旅程，清理一番自己的行囊，因?yàn)樵凇妒ソ?jīng)》中，這是一次"千禧年"的"末世"鐘聲，基督耶穌將率領(lǐng)他的門徒再次來到人間；在《諸世紀(jì)》里，它是諾查丹瑪斯在密室中霧里看花的真實(shí)描述，既意味著"三位一體"對(duì)世界的創(chuàng)造，更意味著對(duì)世界的毀滅；而對(duì)于《神曲》來說，它將是一次彌撒，莊亞肅穆，靜謐溫馨，但就在這神圣而又神秘的氛圍之中，我們將"看見天上的門開了，見有一個(gè)寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上"，"死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了……"只有到了此時(shí)，我們才會(huì)知道上帝的天國究竟在哪里！我們也才會(huì)感受到天國的美麗，以及窺探到天國的神秘��！
