月球是地球唯一的天然衛(wèi)星。月球的運動與人類的生活息息相關,對人類文明的進步產(chǎn)生了深刻的影響。肖龍編著的《月球萬象》從人類關于月球的神話傳說、宗教哲學、文學藝術、風俗習慣等方面詮釋了人類文化同月球的關系;從月球的地形地貌、內(nèi)部結構等方面闡述了月球的地質(zhì)特點;從月球的礦產(chǎn)資源、特殊環(huán)境等方而揭示了月球巨大的開發(fā)利用價值;從月球的起源與演變探討了月球起源的四大假說,預測了月球演化的未來走向;從人類探月的過程分析了未來人類探月的動因、特征、模式與手段。 《月球萬象》適合科學愛好者及青少年閱讀。 目錄: 第一章月球印象1.太陽系中的月球2.月球表征3.月球的運動4.月球的構造5.月球資源6.日食、月食現(xiàn)象7.潮汐效應8.月球未解之謎第二章月亮文化1.月亮傳說:聽媽媽講月亮的故事2.感悟月亮:先哲對月亮的思索3.月亮情結:今月曾經(jīng)照古人4.月光曲:明月千里寄相思5.月亮文化:舉杯邀月慶中秋第三章月宮探秘1.滴水不見的月海2.綿延起伏的山脈3.千瘡百孔的月表4.大小相異的盆地5.難以琢磨的水冰6.令人驚異的月塵7.曾經(jīng)活躍的火山8.極不均勻的月殼9.消失已久的磁場10.神秘莫測的內(nèi)核第四章月球資源環(huán)境1.月壤中的寶藏——氦-3:人類未來的新能源2.月巖中的有用礦物:巨大的資源寶庫3.月球環(huán)境與利用第五章月球起源1.關于太陽系起源的假說2.關于月球起源的假說3.月球的演變與發(fā)展5.月球資源月球的礦產(chǎn)資源極為豐富,地球上最常見的17種元素,在月球上比比皆是。以鐵為例,僅月面表層5cm厚的沙土就含有上億噸鐵,而整個月球表面平均有10m厚的沙土。月球表層不僅鐵異常豐富,鋁的含量也十分豐富。 月球擁有的稀有金屬的儲藏量也比地球要多。月球巖石中含有地球中全部元素和160種左右的礦物,其中6種礦物是地球沒有的。月球上的巖石主要有三種類型,第一種是富含鐵、鈦的月海玄武巖;第二種是斜長巖,富含鉀、稀土和磷等;第三種主要是由0.1~1mm的巖屑... 5.月球資源月球的礦產(chǎn)資源極為豐富,地球上最常見的17種元素,在月球上比比皆是。以鐵為例,僅月面表層5cm厚的沙土就含有上億噸鐵,而整個月球表面平均有10m厚的沙土。月球表層不僅鐵異常豐富,鋁的含量也十分豐富。 月球擁有的稀有金屬的儲藏量也比地球要多。月球巖石中含有地球中全部元素和160種左右的礦物,其中6種礦物是地球沒有的。月球上的巖石主要有三種類型,第一種是富含鐵、鈦的月海玄武巖;第二種是斜長巖,富含鉀、稀土和磷等;第三種主要是由0.1~1mm的巖屑顆粒組成的角礫巖。 月球土壤中還含有豐富的氦-3。氦-3被認為是一種高效、清潔、安全、廉價的核聚變發(fā)電燃料。氦-3是氦的同位素,含有兩個質(zhì)子和一個中子。它有許多特殊的性質(zhì),其中最主要的性質(zhì)是它作為能源的潛力。氦-3可以和氫的同位素發(fā)生核聚變反應,但是與一般的核聚變反應不同,氦-3在聚變過程中不產(chǎn)生中子,所以放射性小,而且反應過程易于控制,既環(huán)保又安全。地球上氦一3的儲量總共不超過幾百千克,難以滿足人類的需要。 而月球土壤中氦一3的含量估計為715000t。從月球土壤中每提取It氦-3,可得到6300t氫、70f氮和l600t碳。這對于能源日益緊缺的地球來說,無疑是一大福音。 月球表面的22個主要的月海里分布著大量的月海玄武巖,這些月海玄武巖中蘊藏著豐富的鈦、鐵等資源。而在月球高地的巖石中,又富含鉀、稀土元素和磷等資源。此外,在月球上廣泛分布的克里普巖,又富含釷、鈾元素和稀土元素,總資源量為225億~450億t。此外,月球還蘊藏有豐富的鉻、鎳、鈉、鎂、硅、銅等金屬礦產(chǎn)資源。 6.日食、月食現(xiàn)象6.1傳說中的日食、月食較之其他宇宙天文現(xiàn)象,日全食更具有強烈的視覺震撼力。剛剛還是艷陽當空,突然間太陽消失,大地一片黑暗,陰風四起,氣溫下降,百鳥歸巢,雞犬不安,此情此景不由得讓人毛骨悚然、心生恐懼。 遠古時代,人們不知道日食發(fā)生的原因和機理是什么,他們都認為日食是一種超自然現(xiàn)象,、是災難降臨的先兆。古代人類對日食充滿了敬畏與恐懼,并試圖用各種方法去撫慰上天,乞求神靈的保護,由此也留下了很多關于日食的傳說。 在中國,“天狗食日”的傳說早就廣為流傳。按照這一傳說,日食是“天狗”吞食太陽造成的。為了拯救太陽,民眾們便會成群結伙,鳴鑼擊鼓,舉火照明以驅趕天狗。天狗聽到地上響聲大作,便會嚇得把太陽吐出來。對此傳說,上至帝王將相下至黎民百姓都深信不疑。古人甚至將日食現(xiàn)象同政治聯(lián)系起來。漢文帝時,文帝就認為日食是上天對君臣治國不力的一種警示。因此當日食發(fā)生時,統(tǒng)治者也會痛心疾首地自我反省,一方面檢討自己,一方面告示后人。 其他國家和民族的歷史上也留下了很多關于日食的傳說和記載,絕大多數(shù)民族都認為日食現(xiàn)象是太陽被一種怪物吞食了,至于這個怪物是什么,卻眾說紛紜,莫衷一是。斯堪的納維亞人認為這個怪物是天狼,阿根廷人認為是美洲虎,印度人認為是一種怪獸,西伯利亞人認為是吸血的僵尸。對于怪物吞食太陽的原因,阿斯特克族人認為是魔鬼即將降臨人間吃掉人類的信號,因此每當日食發(fā)生之時,阿斯特克族的女人都會歇斯底里地叫喊,就像末日來臨之際的垂死掙扎一樣。斯堪的納維亞人則認為日食是兩只叫作“斯科爾”和“海蒂”的天狼在互相追逐,在相互糾纏中把太陽給吞食了。印度人則把日食現(xiàn)象歸咎于一個叫“拉胡”的魔鬼,認為是它把太陽咬了一口,從而導致太陽突然消失。 當日食發(fā)生時,各個民族對其反應也各具特色。 美國奧吉部爾的印第安人在日食發(fā)生時會向天空發(fā)射帶火焰的箭,試圖再度點燃太陽。日本歷史上把日食視為一個特殊的日子,因此必須以某些變化來應對,在日食那天,人們可以停止工作,囚犯可以獲得大赦。在印度,日食發(fā)生時孕婦是不能外出的,否則生下的孩子可能會像殘缺的太陽一樣成為兔唇,并且不能夠飲食日食前燒煮過的水和食物,認為那是帶有霉氣的東西,應該統(tǒng)統(tǒng)扔掉。還有的地方認為日食會使水產(chǎn)生毒氣,因此日食發(fā)生時須將盛放食物和水的容器倒扣過來,以免受到污染。 盡管日食的發(fā)生并沒有給古代人類的身體帶來直接的傷害,但由于日食現(xiàn)象總是同災難、厄運等不好的象征聯(lián)系在一起,因此它給人類造成的心理上的負面影響仍然是不可估量的。 后來,人們在周而復始的日食發(fā)生過程中,逐步認識到了一些日食的規(guī)律,并且開始嘗試應用古代已有科學知識對日食的發(fā)生進行預測。其中最著名的預測方法是古巴比倫人發(fā)明的“沙羅周”法。古巴比倫人發(fā)現(xiàn),每過6585.3天,也就是223個陰歷月,就會重復上一次發(fā)生日食的情況。中國漢代歷史上就記載了日食有135個陰歷月周期的規(guī)律,因而也被稱為“三統(tǒng)歷周期”。漢朝的劉向和王充甚至已經(jīng)形成了“日蝕者,月往蔽之”和“日食者,月掩之也”的認識,說明古人對日食的認識已經(jīng)達到了一個相當?shù)母叨。古希臘時期的自然哲學家泰勒斯還預測了一次日食的發(fā)生。當然,古代人類對日食的認識總體上是膚淺的,對日食的預測也是粗略的,只能大致地推算出某個時間段,而不能準確預測日食發(fā)生的時間和區(qū)位。P9-12
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